第58章

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——告诉自己你是个独特的个体，你有义务去做自己应该做的事。

5.做个有自信的人亦即自我成长 自我成长亦即自我监督，不要期望他人能替你代劳。这可能包括了你必须确定自己对本身工作感到满意且值得从事，你必须确定自己生活中有足够 的休闲时间和足够的欢愉，你必须确定自己正朝着长程目标一步步迈进，并且为自己完美的表现恭贺自己。

练习十一——一（1）想出三项你非常喜欢，但却没有时间去做的活动。

（2）在接下来的一二个星期中安排好时间，至少要达成其中两项。分配 一些时间给这个活动。

（3）起而力行吧！

“钟爱自己”能够增加本身的自尊，并且提高自我价值感。因为你不仅 钟爱自己，更尊敬真正的自己，所以你便能够选择支持自我，创造出期望中 的生活。

有自信的生存之道世间之人各有不同的生存之道。有些人觉得自己受世事的牵引，有的则 认为自己在主导、支配、征服着这个世界。这两种心态均将世界视为力量无穷，而个人却相对显得软弱无能。

然而除此之外还有另一种生存之道。这种方式是聪明地与世界保持一种 合作关系——不仅要了解个人本身，亦要知道、了解这个世界——并优游于此种关系之中，以使内外在的力量相互调合。为了达成此目的，个人还需清 楚地了解自己的目标为何。这是必要的条件。

觉得自己受世事牵引的人，容易接受一些消极的生存之道。无论本身是 否有此认知，他们都容易动怒，然后为了应付自己的情况，只好接受一些既消极又激进或富操纵性的生存之道。

觉得自己为了生存就必须受生活支配的人，容易发泄自己的愤怒，且会 产生激进的行为，而毫不尊重他人的权利。

在运动或工作之中经常接触到自然力量的人，对如何与这个世界合作通 常能够发展出清楚的概念。以下列情况为例，有个游泳者被一波海浪卷向海中。这个游泳者可能会采取激进的反应，逆潮而行，但倘若如此，他立刻会 筋疲力竭，陷入危险之中。而另一位游泳者可能会采取消极的反应，就此放弃，随波逐流。这两者可能其中之一能够获救，但这必须视其他抢救者的表 现而定。自信的游泳者会以正确的角度顺着海潮游去，借以到达较安全的水域，因而得以游回岸上。换句话说，自信的人能够在与周围环境合作的情况 下，朝着自己的愿望前进。

通常由男性所主导的激进征服世界的模式，可能会导致世界与人类的毁 灭。绿色和平运动尝试着去了解这个世界，并与之合作，而非和这个世界唱反调。这就是有自信的生存之道。

与世界互动的可能方式现在我们来看看一些个人与世界互动的可能方式。其中有：（1）反作用力（2）反应（3）未雨绸缪（4）化解问题（5）创造力1.反作用力 反作用力起因对于事物的反抗，而非针对自我愿望投注精力。反作用力是一个物理学上的用语。当对某物施力时，亦会产生一股等值的相反力量。 原始的力量是一股作用力，等值的相反力量则是反作用力。至于人对“反作用力”这个字，也具有一些立即反抗的机械特质。如果我们所施的力触发了 对方内在的力量，那么他的反作用力可能会远超出我们预期的。在此用“触发”来表示真是再适当不过了。食指一扣上枪枝板机便会造成一股爆炸性， 甚至可能致命的力量。

膝盖反射动作则是另一个反作用力的例子，现在这个用语已不仅止于生 物学上的使用，一般人都用它来形容一种机械性、立即且未经思考的反作用力。例如：在人际关系中，倘若有人建议对方晚上外出，而对方却不悦地大 吼：“你难道看不出来我很累了吗？”便会发生这种情况。

2.反应 这个词至少有两种用法。在生理心理学中确切的意义为：接受刺激之后所产生的结果。然而“反应”这个词，一般更常用来描述：某人鉴于他人的 言行引发的思考过的行为。就这方面而言，反作用力是立即未深思的，而反应却是深思熟虑的。如此一来，反应者的言行通常倾向配合其刺激者的思考 模式。

我们一向被教导，自己的言行举止必须不超出某种既定的尺度。这也许 可以让人感到安全自在，但通常却意谓着你并未表达出自己真正想要表达 的。

如我们先前提过的，从孩提时期开始，我们就一直在吸收他人的讯息， 并根据自己的经验建立本身的信念体系，因此我们便不再能够坦诚地看待各种不同的情况，我们不会在意自己于每一情况下的期望，反而容易为了配合 环境而改变自己的行为，或者为了获得他人的认可或让人留下某种印象而改 变本身的言行。

我们经常如此，因为在孩提时期我们就被鼓励该有这种表现。我们一直 被告知要遵从，必要的话还要让自己去适应一般的常规，这才算是做对了。

很少人会被鼓励去发觉本身的“权利”。

3.未雨绸缪“未雨绸缪”意谓着对情况有所预期，且在事情未发生之前就先采取行动，为的是阻碍结果的产生并改善其结果，或者根本就是为了避免事情的发 生。只有名称是新的，这种行为不罕见。如果气象预测说会下雨，那么我可能会决定随身带件雨衣或带把雨伞。如果我去登山，我会随身携带必要的求 生设备。预做准备是一种重要且独特的人类特性。事实上，据说这就是人类之所以为万物之灵的原因。这即是一种有自信的行为。

然而，这种行为亦可能步向极端，当人们超出合理的预期范围而有不合 理的期望，并导致焦虑与恐惧时，人们反而会用消极或激进的方式来应付情况。消极的方式之一便是自暴自弃，例如，当某人理所当然地表示：“我没 办法预料任何事情的发生。”但继之又会奇怪地说：“所以我无法预料任何事情的发生。”采取激进方式，一种控制一切的行为方式的人则会说：“我 可以预料某些事的发生。”到目前为止还算蛮合理的，但继之此人又会表示：“每件事都在我的预料之中。”这种万物皆在我掌握之中的表现，通常就是 由激进的想法所引发的，但长期而言是行不通的。

未雨绸缪的生存之道，现今广受人们推崇为一种有力的管理工具。我们 认为它们之所以能吸引人，是因为这种观点可以满足一个人，对可能控制或正确预测周围环境与他人行为的幻想。但我们觉得这是不可能的。

4.解决问题 这是一种与未雨绸缪的行为极为相关的行为方式与生存之道，因此在一些管理理论的书籍中，同样很受青睐。个人将世界视为有待化解或克服的“问 题”。无庸置疑地，这个世界的确存在许许多多的问题，但并非全由问题所组成，这就是为什么我们要批评以这种方式来看待世界的谬误。

在许多情况中可能问题与机会掺半，或许得视个人的观点而定。采取解 决问题的行为方式其困难处在于，你绝对会发现有待化解的问题愈来愈多。

如同我们所了解的，我们在意的事物会愈来滚愈多。因此，如果你将自己的 精力都集中于化解可能发生的问题（恰恰相反），问题反而可能愈来愈扩大，而不会消失无踪。在面对这个充满“问题”的世界，“解决问题”本质上其 实是一种非自信的生存之道，反而会导致激进或消极的产生。

5.创造力 这种生活型态包括采取适当的行动，以预期自己将来的需要，接合本身现处的情况，并认知人与人之间的差异，进而自信地跨越彼此之间的鸿沟。 我们认为这才是一种有自信的生活型态，一种能让你做真正自己的生活方 式。

本章练习注解

这些练习本身并无“正确的”答案，主要的目的是鼓励读者探究自己的 想法与以往的经历。下述是其中一些练习的典型结果，因为我们觉得这些可能会对读者有所帮助。

三自信与其他行为模式

练习三 3-1 例 A（1）在一种情境下我会表现得毫无自信，那便是当我的父母批评我的穿着时。此时我通常会保持缄默，而不会大声地对他们表示，我认为我有权决 定自己想怎么穿就怎么穿。

（2）好处：——我很习惯自己的这种表现（在此情境中我一向均做如此反应）。

——我的父母对我的这种反应没有异议。

（3）坏处：——我表现得好像一个小孩子，亦即我并未尊重自己现在已经是个大人 了。

——我并未要求（或得到）自己真正想要的。

——我并未忠于自我。

（4）自信的表现可以让我获得什么？

——自我尊重的感觉。

——大概会得到父母的尊重。

——较有机会得到我想要的。

（5）我决定选择改变！ 例 B（1）在工作上，当一些比我资深的同事，或者老板，将一些不属于我分 内之事的工作推给我时。

（2）好处：——我不会有碍事情的顺利进行。

——我不会被贴上“难缠者”的标签。

——至少表面上大家相安无事。

（3）坏处：——我并未忠于自己。

——这不是真正的我。

——我做了比别人还多的事情。

——别人不要的工作都推到我头上。

——我很沮丧。

（4）自信的表现可以让我获得什么？

——无论是一般工作量或特殊的任务，我都能得到合理的分配。——获 得自我及他人的尊重。

——坦白面对彼此的关系。

——较有机会得到我想要的。

（5）我一定试试看！ 练习 3-4（1）在一种情境下我会产生无力感，那便是——有人插队时。

（2）一种可以让我变得更有自信的步骤是：——不断地告诉自己，我和其他任何人没有两样，应该得到公平的待遇。

——平常不妨找好一句适切的措词，例如：“是我排在你前面的”，并 多加练习，以便能在适当时机随口说出。

练习 3-7 我一向认为找不出时间做我想做的事，是自己的一大问题。我不妨将其视为一个重新安排事情优先次序的机会，一个确认本身目标的机会，并剔除 一些并未真正符合自己宏大目标的工作或活动。

五以创造性的观点来看待愤怒

练习 5-1（1）我所自我传达的负面讯息是：“我毫无希望。”

（2）这对我有益吗？不。

（3）另一种你可选择的建设性讯息是：“我是个非常有能力的人。”你 只要在心中多演练几次，或者将这句话写下来。请你记住，对自己说些肯定的言语并非欺骗自己。事实上，你原先的话才可能欺骗自己。告诉自己一些 正面讯息只不过是切合事实，把一些正面的事情搬到台前来罢了。

练习 5-2（1）我觉得（或猜想）我亏欠别人的有： 听他人倾诉、给予他人支持与实际的帮助。

（2）我亏欠自己的有： 爱、进修、稳定的财务，以及一些好朋友。

（3）我猜想（或觉得）他人亏欠我的有： 赏识、支持、鼓励、爱与了解。

（4）现在我可以一一地来审视这些杜撰的义务，并且老实地告诉自己， 究竟这些是我未尽的义务，或是对方亏欠我的。

（5）对我而言，这些约束是否能对自己的人生有益？不，如果我有这些 约束，只会使我无法随心所欲地做出抉择，或者对他人的某种表现有过多的期望，而无法让对方随心所欲地选择自己的行为表现。

（6）我现在可以列出一些自认能够抛下的义务与期望。我可以随心所欲 地做出抉择，也允许他人拥有相同的自由。

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