第十二章 人皮的秘密

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　　后来实在没有办法，我们把目前分析到的种种可能性以电话形式汇报给司马局长。在听过我们的汇报后，司马局长沉默了一会儿，然后表示最近手头的案子也快忙完了，将于近日赶来J市与我们会师。

　　得知司马局长要来，我们有些兴奋，以司马局长的经验，估计离破案的日子不远了。不过，也有一些惭愧，搞了这么多天，越弄越复杂，给我们都弄糊涂了，最后还得领导亲自出马给擦屁股，不得不说实在够失败的。

　　不久，司马局长坐飞机到了J市。当天晚上，他组织全体参战民警开了个会，再一次听取了我们的具体汇报，并详细翻阅了以前的老卷宗。

　　听完汇报，看我们一副摸不着头脑的样子，司马局长叹了口气，说：“你们完全忘记了家里案情分析会上我对你们提出的需要注意的问题，尤其是第二点，你们一定要通过凶手的行为来捕捉其心理，进而用心理来印证行为，这样才能准确找到疑点。可你们现在竟然弄出这么多似是而非，表面无懈可击，实际上是毫无逻辑的推理，真不知道叫我说你们什么好。”

　　这次来J市之前，司马局长特意将那面作为物证的人皮鼓带在身边。他轻轻拍打着鼓面，讲到：“眼前最直接也是最重要的疑点就是人皮鼓，换句话说，疑点就是——为什么要用人皮做成一面鼓，还送到了京剧团？

　　“大家想想，这张人皮对我们普通人来说肯定是没有任何意义，但是对于凶手呢，他处心积虑将人皮做成了鼓，是否意味着对其本人有着极强的心理暗示？一切行为都是其内心必然的选择，是心理结点最终的投影，所以为了那张皮、那面鼓，他必须绞尽脑汁地去实施纵火。”

　　听他这样说，我们都有些感到不可理解，仅仅就为了一张人皮，这个凶手就处心积虑制造了这么一起耸人听闻的舞厅纵火案，还平白无故搭上了几十条人命？难道郝雷那张文有鹰形刺青的人皮真的对他有那么重要吗？换句话说，郝雷的那张人皮里面究竟隐藏着什么秘密，让他能够如此丧心病狂，做出这么残忍的行为？

　　司马局长笑笑，说：“这仅仅是将心因动机具体物化的一种推理方法，从犯罪心理学角度出发，凶手专注使用或者制作某种工具、器物时，都是具有其内心情感认同性的，或许是某种经历造成了这种认同性，或许是某种情绪促进了这种认同性，里面涉及很多层面，讲起来很复杂，咱们单说这面鼓。

　　“这面鼓本身能有什么意义呢，难道他是京剧爱好者，还是乐器的制造者？这个显然荒唐。但是，这面鼓为人皮所制，这里面就有讲究了。作为其特殊的情感认同器物，既然有着情感的指向，那么，物品就一定具有拟人化的指代，尤其是用人皮所制，更是从直观的角度印证了这种推测。第一种解释，凶手不单单喜好京剧和乐器制作，还对郝雷这个人有着极大的兴趣，非要将两者合二为一才能满足，这就显得太天方夜谭了。”

　　说到这里，司马局长再次拍了拍那面鼓：“既然第一种解释不能成立，那咱们就从鼓的功能或者属性来分析。一面鼓，最直接的价值体现在通过敲击发出声音，大家注意这个敲击的行为，这种行为是鼓的一种人工附加的天然属性，也就是说，两者是紧密联系的。这在现实生活中随处可见，当我们了解某种事物并熟悉之后，在接触类似事物的时候，第一反应就是从它的天然属性，也就是利用实用价值和用途进行辨识。比如一提到鼓，咱们的第一直觉会想到敲击，‘敲击’这个行为通过字面解释，是伴随鼓本身必然形成的一种行为，但它又属于一种动词，隐含‘打’的含义。结合行为学的角度分析，带有折磨蹂躏的心因意味。既然鼓面为人皮制成，我们是不是可以这样理解，凶手对郝雷有着极为深刻的仇恨，但又不能实施明显的报复行为，所以只能采取暗中设计纵火的行为将其烧死，但由于缺乏必要的内心情绪发泄，在潜意识中将这种仇恨物化到鼓上，再将其人皮制作成一面鼓之后，有意投放到市京剧团，就是希望通过无数人的击打，从而带给自己内心仇恨变相的一种发泄性满足。”

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