第13章

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就在这时，有人推门进来，很惊讶的问道：“丁老师，您怎么还在这里？”

丁齐看了看表，原来不知不觉中他已经独坐了快一个小时，这间心理会谈诊室是大家共用的，接下来另一位心理医生有预约。他赶紧起身道：“正在想点问题，没注意时间。”

丁齐离开博慈医疗后，直接开车去了江边的小赤山公园。他在公园里逛了很久，景物是那么熟悉，但都不是在田琦或涂至的精神世界里所见的地方。站在江边再向远处望去，好像也没有什么地方能和印象中对照的，周围都是大片的高楼林立。

假如倒退二、三十年，小赤山公园包括附近的境湖大学一带，就已经是市区的边缘了，而江对岸更是尚未开发的农村，可如今的样子已经完全变了。

027、少林扫地僧

在丁齐的老家，山区农村这些年也搞了村村通工程，每个山村之间都有公路联通。这种山区的乡村公路，政府投资，最低标准是宽度35米的水泥路。

35米宽的路面，如果两辆大车迎面交会是错不开的，但也好办，找个路基较宽的地方，减速往路边让一下就可以了，这种路上车也不多。假如乡镇自己集点资，很多地方还将路加宽成45米，一般就没什么通行问题了。

境湖市地处长江中下游平原，是江淮省内仅次于省会的经济发达地区，公路当然修得更好了，无论去什么地方、哪个乡镇已经都很通畅。这个周末，丁齐又休息了。有车就是方便，他开着车在境湖市郊沿江岸行走，有的地段江堤上就有公路，有的地段则需停车走上江堤远眺。

他手里还拿着个高倍双筒望远镜，就像电影里的侦察兵或指挥员，这可不是地摊货，是花大价钱找人买来的正品。他用了整整两天时间，走访长江两岸，却没有任何发现。

有一次他看见江对岸的地形地貌有点像小赤山公园，兜了很大的圈子开车回市区从大桥过江绕到那里，结果发现只是有点像而已，地貌特征还差得很远，也根本不是他在涂至或田琦的精神世界中到过的地方。

也许站在江岸上很难看得真切，到了第二个周末，丁齐一咬牙，干脆花钱雇了一条船，坐船沿江而下，提着望远镜观察两岸风景。晚上不太好观察，只能白天看，他又不想走得太快，第一天从上游到境湖市区，第二天从境湖市区到下游，仍然没有任何发现。

在境湖市，长江中早就没什么渔民了，就算有，也是各乡镇的鱼虾养殖户。也不是什么船都能进长江航道的，他雇的是一条运送生猪的铁壳船，沿着靠近边缘的航道慢慢走、慢慢看。急切之间也只能找到这样的船了，央求了半天船老板才同意，丁齐也花了大价钱。

丁齐没有告诉涂至自己的判断，就是怕涂至落下心病。殊不知他自己这样的行为，看上去也是有点魔怔了，比如那位船老板看他的眼神就有点像看神经病。

时间精力有限，财力也有限，丁齐不可能考察整条长江，他观察的就是境湖市内的这一段。在“弄死”田琦之前，丁齐也通过关系翻阅了田琦的详细卷宗材料，此人一直生活在境湖市，并没有出过远门，如果是田琦偶尔曾到过的地方，也应该在境湖市。

而丁齐实际考察的江段，两端都已经超出了境湖市辖界，而下游甚至都到邻省了。折腾了这么一大圈，还是没有结果，但丁齐还是继续在找。他不仅是在江岸或船上找，也在图书馆里找。

中国是世界上唯一有着丰富而详实的地方史志资料的国家，这是生活在这个国度中的所有人的宝贵财富。可能正是因为这份独一无二，这方面资料反而不太受重视，大概是因为如今的“发达国家”没有这种东西吧。

丁齐就在图书馆工作，知道怎么去找也有条件去找，他开始查阅历朝历代的境湖一带所在州县的地方志，也在留意历史上的境湖名人所撰写的游记、书扎、文集。境湖大学图书馆这方面的资料不全，他还特意搞了张介绍信跑到境湖市档案馆去查阅。

想法挺简单，但实际去做却太不容易了。这么多资料多少年来可没有人整理过电子版，不可能输入关键词就可以搜索出想要的结果，有很多还是孤本、善本，只有戴着口罩和手套一卷卷小心翼翼地去翻，内容都是竖排的繁体文言，在浩瀚的信息中留意相关线索。

地方志中记载的内容，主要是历朝历代的官员任免、还有孝子节妇受朝庭表彰，包括各种天灾以及辖境内发生的重大案件，基本上都是记事、记言、记行，有关具体的风景地貌描写很少，需要一点点去找，尤其要关注古籍中提到的地名，这太累人了！

但丁齐还真的发现了两条线索，其中第一条线索尤为醒目。他在地方志中看见了一句话：“镇郊，江之阴，有大、小赤山，连丘临水壁立。”

这是唐代的记录，文言没有标点，说的不是小赤山而是大、小赤山，所谓阴，指的是长江南岸，应该就是现在小赤山公园的位置。而在后来的史志中，又有好几处偶尔提到了“大小、赤山”这个地名，丁齐知道小赤山在哪里，却不知大赤山在何处。

他所看过的资料中也没有刻意解释，就是一个地名而已，自从唐代时出现，后人就自然这么沿用了。后来丁齐出去一打听，才发现大小赤山这个说法在境湖当地很流行，根本就不需要他去查什么史志资料便能知道。

很多老人甚至很多和丁齐差不多大的年轻人，居然都听说过大小赤山，或者说大赤山与小赤山，就是境湖的地名。问他们听谁说的，却又说不清楚，总之就是一种记忆，好像是听老人们说的，而老人们则是听更老的人们说的，早就是一种约定俗成的说法了。

丁齐和博慈医疗看大门的老杨头的一段谈话，则最有代表性。

老杨头大名杨策，是博慈医疗夜间的值班老头，俗话说就是打更的。医院里都有保安值夜，更有医生和护士值夜班，但是博慈医疗有个停车的院子，院门口还有一间传达室，老杨头晚上就在那里守夜。

老杨头白天不在传达室值班，白天那里有保安站岗，他到晚上九点之后才过来，就算看见了也没人会留意这个打更老头。可是丁齐的眼神不一般，他某天在医院里整理病历资料回去得很晚，出院门时跟老头打了个招呼，莫名觉得此人有些眼熟，却又想不起在哪里见过。

等开车回到公寓之后，丁齐突然想起来了，他打开电脑找到了境湖博慈的站，看见了老杨头的照片。照片上的老杨头稀疏的头发向后背着梳，纹丝不乱，戴着一副老式的金丝边眼镜，西装笔挺卖相不凡。看介绍，这是出身中医世家的杨策教授，全国著名的推拿正骨专家

丁齐当时就有点发懵，这博慈医疗究竟是藏龙卧虎呢，还是招摇撞骗呢？传达室的打更老头成了著名专家教授，还堂而皇之地在站上挂着？

丁齐也看见了自己的照片，位置比杨老头高，如今挂在第一排的最右边，当然也附着介绍。心理医生的心理素质当然要过硬，脸皮要够厚，但丁齐自己看着也臊得慌。他曾对负责制作页的“室友”张丽晨说过，简介要实事求是，可实际上却好像不是那么回事。

站上介绍他是心理学博士，而丁齐确实读过博士，但在博士一年级就被开除学籍了，并没有拿到学位。丁齐要求不提“境湖市安康医院事件”，站上确实是只字未提，却说“丁齐博士是誉满全国的知名专家，因其卓越成就，受到广泛而高度赞誉。”

当然了，简介中还有几段话，很难说是完全虚构，但用得形容词太夸张了。丁齐看的时候有一种感觉，假如按照这份简介，自己还差一点点就可以拿诺贝尔医学奖了。

知道了老杨头就是“出身于中医世家的著名教授杨策”，丁齐是既好笑又好奇。看看站上的照片，再想想在传达室里见到的老杨头本人，无论如何都没法联系到一块。假如不是职业习惯导致丁齐对人的观察特别仔细，换一个人也根本认不出来。

因为最近的事情，丁齐的好奇心变得很重，就像重新找回了孩子般的心态，仿佛这个世界充满了神秘的未知，他正在去解开一道道谜题。许是受这种心态的影响，他也很想搞清楚老杨头的来历，难道是“少林扫地僧”那般深藏不露的高人？

传说中的少林扫地僧，可也是图书管理员出身啊，是丁齐的同行。

想找机会和老杨头套近乎很简单，某天丁齐故意等到晚上九点后才下班，拿着一酒，提着几盒叫外卖送来的菜。走到大院门口往传达室里一看，老杨头正在用电磁炉炖锅子呢，小桌已经摆好了，上面还摆着打来的散装白酒和酒盅。

丁齐站在门口打了声招呼，老杨头也笑道：“丁医生，这么晚才下班啊，还没吃饭吗？”

丁齐答道：“单身一个人住，吃东西倒也简单。我看您老的锅子炖得挺香，我这里正好有酒有菜，我们搭个伙一起吃怎么样？反正回去一个人吃饭也没意思。”

老杨头有点惊讶，但也很高兴地点头道：“好啊，快进来坐吧，外面冷。”

自来熟的丁齐就进来坐下了，将菜放好，老杨头又取出一个口杯当酒盅，丁齐打开自己带的那酒，将两人的杯子都满上了。老杨头说道：“丁医生这么好的条件，还是要赶紧找个对象啊。你们大城市的眼光高，要不然，我们村里倒是有好几个合适的闺女”

夜里小小的传达室，炖着热乎乎的锅子，几杯白酒下肚，说就自然多了，语气也很随意了，两人就像已经认识很久的忘年交一般。丁齐趁势问道：“老杨，您的名字叫杨策吧？我在医院站上看见过你的照片，是出身中医世家的著名教授。来，我敬您老一杯，真是深藏不露啊！”

老杨头一愣：“丁医生真是好眼力，这都能认出来？”

丁齐却故意不接着提这茬，只是干了一杯道：“喝酒！我已经干了，您老也干。”

老杨头干了这杯满满的酒，脑门上已经冒汗了，不用丁齐追问，他自己就主动说出了缘由。老杨头并不是孤老头子，他是境湖乡下的农民，有老伴也有儿女。女儿嫁到外地了，家里在村中也盖了一栋二层小楼，老两口原本跟儿子和媳妇一起过。

可是儿媳妇比较挑剔，老伴觉得无所谓，但老杨头却觉得不自在，有了一个机会，他就干脆跑进城里打工了。老杨头年轻的时候，是乡里面的赤脚医生，也会按摩推拿。这手艺算是家传的，他父亲也是个赤脚医生，行医时间主要是建国后到文革初。

看来医院站上介绍他“出身中医世家”，虽言过其实但多少也算有点谱。是博慈医疗特意把他找来的，在医院打更，每个月有一千五，和丁齐在图书馆做临时工一样。但是把他的照片放在站上当作“中医专家”，医院每个月还多给他五百块，其实就是充个门面。

杨策虽是个普通的乡下老头，平日根本不引人注目，但若仔细看，他的五官很端正，也不弯腰驼背。假如挺起胸好好打扮一番，戴上眼镜穿西装扎领带，形象也是不错的。

杨策教授是“大专家”，不会轻易出诊的。但有人就是看了介绍慕名而来，点名要杨策教授出诊怎么办？那也好办，换上平日收起来的行头好好打扮一番，那就去呗。

按摩推拿是个技术活也是个力气活，老杨头也会亲自动手，但杨教授年纪大了且德高望重，不能全程都是他亲自来，通常都是在他的现场指导下，由其他年轻医生接着上手。这样起到的效果也是很不错的，至少在患者的心理感觉上很好，场面也都能对付过去。

假如遇到这种情况，老杨头也是有提成拿的，所以他一个月不止固定的那两千，经常有个三、四千的收入，情况好的时候，甚至还能拿到五千以上，这可比在家里受儿媳妇气强多了。如今他每次回家，儿媳妇都对很客气、很尊敬，也是家中说了算的人物。

丁齐夸赞了一番老人家活得潇洒，又问道：“那么教授职称是怎么回事呢？”

老杨头端着酒杯笑道：“我也是有证书的！”

说了半天，丁齐才听明白，老杨头有张外省某家民办大学的客座教授证书，就是博慈医疗给他办的。发这种证书就像发奖状，成本不超过二十块，写个名字盖个戳就行了。境湖博慈背后的博天集团，和很多民办学校有关系，它下属的很多机构会给这些学校的学生提供实习，也会聘用他们的毕业生，想给谁办个客座教授的证书，打声招呼就行了。

丁齐了解“真相”后也是哭笑不得，不知该怎么评价老杨头在医院站上的那番介绍。老杨头还很热心地说道：“丁医生，你跟医院领导熟，假如也想当教授，就让他们也给你办个证书。”

丁齐笑着岔开话题道：“您老就是境湖本地人，有没有听过大小赤山呢？”

老杨头随口答道：“当然听过了！大赤山、小赤山，山花开、三月三，逛庙会、多好玩我们小时候还唱过儿歌呢。”

丁齐追问道：“那您知道大赤山和小赤山在什么地方吗？”

老杨头：“就在江边上，现在有个公园。”

丁齐：“我去过那个公园，现在叫小赤山公园，可是大赤山又在哪里？”

老杨头一愣：“大赤山？应该也在那里吧，只是现在不这么叫了，都叫小赤山。”

又是这种答案，丁齐已经听过十几个当地人这么回答了。他们听过大赤山和小赤山这两个地名，想当然的认为就在江边上、如今的小赤山公园所在。江边不止一个山包，可能大点的山包就叫大赤山，小点的山包就叫小赤山吧，而如今那个地方统一就叫成了小赤山公园。

可是丁齐去过小赤山公园很多次，无论从哪个角度看，也很难发现有什么大赤山、小赤山的分别，那么最早的地名又是怎么出现的呢？难道是因为江岸被侵蚀、地形地貌已发生了改变？这就像一个历史谜题，但也只是丁齐自己的谜题，如今的人们根本不会去想。

在漫长的历史中，很多地名都会发生改变，以致于有些民间老地名说不清楚究竟在哪里了。丁齐的老家就有一个地名叫三溪渡，历史上还有很多关于三溪渡的传说，比如有一位隐士在三溪渡修炼成仙，当地很多人都听过这个故事。

但若去打听现实中三溪渡在什么地方，却是谁都说不清，地图上也找不到。可能是在历史上，真有那么一个地方曾叫三溪渡，但后来地形地貌变了，地名也变了。

假如丁齐没有最近的这段经历，可能会以为大赤山也是属于这种情况。但他分别在田琦和涂至的精神世界里都到过那样一个地方，便本能的认为，那个地方应该就是如今谁也说不清、道不明的大赤山。

丁齐：“您老记性真好，小时候唱过的童谣还记得。您刚才唱的歌里还提到了逛庙会，据说那里原先有一个赤山寺，您去过吗？”

赤山寺，是境湖历史上的一座名刹，始建于南朝，历代数次毁灭于战火又数次重建，但在文革期间被彻底拆毁。如今的小赤山公园里已经没有了寺庙，丁齐是在地方志中看到的记载。而老杨头是一九五零年生人，应该有机会见过赤山寺。

028、偷肉吃的和尚

老杨头来了兴致，抿了一口酒道：“我当然去过了，我的老妈妈当年也喜欢烧香拜佛，带我去逛过庙会。我还吃过一次赤山寺的素斋呢，其中有一道油炸南瓜花，真好吃，那个香啊南瓜花能吃出来肉味道，现在想起来都流口水呢！”

丁齐笑道：“南瓜花在农村很常见，回家也可以自己做呀。”

老杨头摇了摇头道：“不一样的，不一样的，小时候都穷，肚子里没油水，吃什么都好吃，那是用庙里的香油炸的，油放得多我爷爷小时候还跟我讲过，赤山寺的和尚偷肉吃的故事。”

喝酒闲聊就是这样，东一句西一句的。丁齐好奇道：“怎么偷肉吃？您老也给我讲讲呗。”

老杨头：“和尚的床底下有夜壶，房间里有香。把肉切成小块拌上佐料放进夜壶里煮，过去有那种粗的木香，就用木香放在夜壶底下点着，小火煨上半夜，肉就炖得很烂了，那个好吃呀！”

丁齐：“夜壶，就是夜里撒尿用的壶吧？”

老杨头：“对，大肚子带个把，上面没有盖，只有旁边的一个大敞口，陶烧的，你们这些年轻人都没见过呢。”

丁齐：“那玩意能炖肉吗？”

老杨头：“和尚也不是傻子，他们拿来炖肉的，都是没有用过的新夜壶。”

丁齐：“您老是亲眼看见过呀，还是一起吃过呀？”

老杨头：“我可没见过，都是听我爷爷说的。但赤山寺的和尚是真有钱，他们那时候的确是吃得起肉。听说文革破四旧的时候，把庙里的菩萨打碎了，里面的银元哗啦淌一地。那些菩萨的肚子里，都藏着袁大头呢！”

丁齐：“这事你也亲眼看见过吗？”

老杨头：“当时我在乡下，没看见。但我有个堂兄在城里，也是砸赤山寺的红卫兵，他是亲眼看见了，后来告诉我的。”

在老杨头这里，丁齐还是没有找到大赤山的线索，反而听说了有关赤山寺的不少传说。丁齐在古籍中发现的另一条可疑线索，与大赤山无关，而是与“境湖”这个地名有关。

明代时这里有一位名士，某次郊游自叹怀才不遇，暗生慕道之心，写下一篇游记，他在游记里提到了当地流传的一个神仙故事。

大意如下：某年某月某日，某道人得仙箓指引往求仙踪，去城南三十里，寻得圣境名小境湖，风光灵秀，水行于山间如“之”字，三湖高下相叠。最低处谷中大湖荡清波十里，景致尤胜。道人于湖畔林中得仙饵，服之冲举而去。

所谓“冲举”，就是指飞升成仙了。这是一位古代书生所记的、年代更古的另一位道人的故事。

中国古代人所撰的各种荒诞离奇的故事很多，另一方面，他们又遵从“子不语怪力乱神”的准则，多少显得有些矛盾。在丁齐这种心理学家看来，这样的故事要么是某种人生抱负的隐喻，要么是郁郁不得志的意淫。

比如红楼梦里的贾母就说过：“左不过是些佳人才子，最没趣儿。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，管是亲是友，便想起终身大事来”

比编排才子佳人更多的便是编排神仙鬼狐。比如某书生赶路投宿、或在某宅夜读，便有貌美绝伦的狐狸精来勾搭，不仅送家业、送钱财，甚至还拉同样美貌的狐狸精姐妹一起来倒贴总之就是这一类的故事，姑妄言之，姑妄读之，谁也没真当回事。

丁齐原本也没当回事，可是他最近一直在留意古籍中的地名，几乎有点神经过敏了。“大赤山”还没找到，居然又在古籍中看见了“小境湖”。

境湖市就因境湖而得名，这座湖泊是现实中存在的，如今就在市中心。若将境湖市比做杭州市，那么境湖就相当于西湖。境湖的面积还不到西湖的十分之一，但也不算小了，市中心有这么一汪碧水，也是难得的好景致。

如今围绕着境湖修建了境湖公园，也是市民休闲游玩的好去处，可在环湖小道上漫步，也可以湖中荡舟。丁齐和佳佳谈恋爱的时候，就曾跑到境湖里划过情侣船。可是古籍中又提到了“小境湖”这个地名，指出位置却是“去南城三十里”。

更重要的是，那位名士游记中不仅提到了“仙饵”，还对它有一番描述：“似巨芝，高尺余，肉质，色白，有杈若双臂。昼隐夜现，月照有声，若儿啼。”

这番描述，酷似丁齐在田琦的精神世界中见到的那种奇异生物。假如没有人亲眼见过，断不能形容得这么详细具体。

境湖市在明代规模很只是宛陵府辖境内的一个驿镇。到了清代，它才逐渐发展成长江岸边一个重要的通商口岸，日渐繁华，成了新的州府所在。丁齐查到了明代的地图，对照现在的境湖市地图，从古镇向南划出十五公里左右，地方居然还没出市区呢。

五百年过去了，如今的境湖市区比明代不知大了多少倍。境湖市区向北延伸受到长江阻隔，近十几年长江大桥修通后又开发了江北新区。而向南则开发得更早，那一带如今是雨陵区，仍在不断地建设中。

丁齐抽空开着他那辆二手帕萨特，转遍了雨陵区的大街小巷，像个踩点的特务，也寻遍了各个公园与小区，甚至连正在建设中的工地都没放过，但根本就没找到古迹中所描述的“小境湖”的影子。

古人所见如今已难考证，但田琦和涂至可是现代人，他们都曾经去过那样一个地方。在涂至的精神世界里没有看到那种奇异的生物，而田琦的精神世界中却是有的。丁齐甚至怀疑所谓的“小境湖”和“大赤山”就是同一个地方，只是唐代和明代的地名不同。

但不论他怎么推测分析，还是找不到线索。涂至那里得不到答案，而田琦可能知道什么线索，可惜田琦已经被他亲手弄死了。费钱费时间费精力，到头来却一无所获，丁齐也只得暂时息了心思。不是他不想找，而是不知道该怎么去找，还是好好工作吧。

“卢总，你的样子很憔悴，看上去没怎么休息好，有什么地方我可以帮你的？”这是在和老杨头喝酒聊天的半个月后，丁齐接待了一位求助者。

这位女士名叫卢芳，今年五十四岁，打扮得很得体，保养得也很不错，在一家大型国企做副总，也是位领导干部，再过一年就要退休了。国企领导来找心理医生的情况比较少，估计是比较忌讳、怕人议论。而到丁齐这里来不太引人注意，打电话挂号预约时也得到了保密的承诺。

丁齐的收费不便宜，而且是医保不能报销的，卢芳挂号预约点名找他，看来确实是有事，可能问题还比较严重。

卢芳答道：“我认识你们医院的叶总，是他的一位朋友推荐了丁医生你，而我以前也听说过丁医生的名字。”

丁齐：“原来是叶总的朋友推荐，请问您有什么问题需要解决？我指的是心理方面的问题。”

卢芳：“其实也没什么大事，我最近生了一场病，总是觉得神经有些衰弱，夜里经常做同一个梦，休息得非常不好。听说丁医生特别擅长治失眠，我就来找你试试。”

丁齐温和地微笑道：“仅仅根据你的表述来看，你这不是失眠，而是睡眠质量有问题。你能详细告诉我梦的内容吗？”

卢芳：“也没什么不能说的，就是走到一个地方，周围都是树林子，还能看见地上冒出来像小人一样的东西，咿咿呀呀地叫，环境有点吓人。”

丁齐微微一怔，立即追问道：“你能具体描述一下那个地方吗？在现实中有什么熟悉的地方、与哪里有点像吗？”

卢芳边想边说道：“刚开始有点像小赤山公园，丁医生知道小赤山公园吧，就在境湖市江边上。但是往里走就不好形容了，树都长得很高很大，光线有点暗，感觉有点阴森。”

丁齐：“你是最近才做这个梦的，还是以前就做过差不多的梦？”

“是最近这一个多月才开始做这个梦的。”说到这里卢芳的语气顿了顿，“好像又不是这样，听丁医生您这么一提醒，我恍惚记得很久以前也做过类似的梦，但是记不清了。”

这种经过诱导得到的恍惚记忆，实际上很难说是真实的，丁齐便没有再追问下去，又换了个话题道：“您最近去过小赤山公园吗？”

卢芳：“是的，就是最近去过，我还在那里坐了一会儿，走的时候天都黑了。可能是着凉了，回家生了一场病，然后就开始经常做那个梦了。”

丁齐尽量使表情放松，显得很认真但又不是那么凝重，又问道：“卢总，您能告诉我为什么一个人去小赤山公园，而且一直待到天黑呢？”

卢芳：“丁医生怎么知道我是一个人去的？”

丁齐：“哦，我只是这么一问，您难道不是一个人去的？”

卢芳：“我的确是一个人去的，本来想找朋友，但没找着”

卢芳最近的心情不太好，上级领导最近找她谈过话，委婉地告诉她，从现在开始就渐渐淡出一线业务，好让后面提拔上来的新领导熟悉并接手工作，令她很有失落感。

她当年的老同事，如今有不少都已经退休了，有人也曾劝说过她，该休息就休息，好好享受退休生活。可无论是身体还是心态，她都认为自己还很年轻啊！就在去年，她还报名参加并完成了半程马拉松赛，证书如今就在办公室墙上挂着呢，见者无不夸赞。

有个已经退休的老姐姐说，如今天天在小赤山公园里跳广场舞，日子过得也很快活。那天卢芳下午出去办事，办完了恰好路过小赤山公园的门口，听见了里面传来音乐声。

有很多人在公园里跳广场舞，不仅是老头老太，其中有不少人看着还挺年轻的，卢芳就想起了自己那位老姐姐，于是就走进去看看她在不在。

小赤山公园里有好几拨跳广场舞的，隔着山丘分别占据了好几片平整的地方，卢芳走了好久也没看到那位老姐姐，恰好来到了一个山包脚下。许是触景生情，想到了小时候的事情。小时候这里有一座庙，叫赤山寺，整个山包都是赤山寺的范围，大殿修在山顶上。

赤山寺是一九七四年拆毁的，如今这座小山包的草木间还能看到残存的石块、雕花的柱础。山下有一条石阶小路能走上去，山顶上有个亭子。凉亭所在的这一片平地，其实就是当年大殿的地基，如今已是公园里的一处景观。

赤山寺被拆毁的时候卢芳已经十岁了，她还记得自己小时候来过这座寺庙玩，登上山丘回忆往昔，不知不觉就走了神。等她回过神来，发现天已经黑了，自己坐在凉亭中时间已经过了这么久，晚间的风很冷，她裹紧外套赶紧回家了。

丈夫和儿子都问她上哪去了，连晚饭都没回家吃也不打声招呼，电话都打不通。卢芳只说自己路过小赤山公园去找跳广场舞的老朋友，找了一圈结果就这么晚了，想必是公园里的信号不太好吧。

可能是在公园里着了凉，后来她就感冒发烧了，到医院打吊折腾了一个多星期才好。病差不多快好的时候，有天晚上她做了一个梦，到了一个很奇怪的地方，景物有点像小赤山公园，可是沿着一条溪流再往里走，四周都是参天大树

梦中应该是黄昏或天黑后的景象，反正光线很昏暗，她还看见了人形的小东西从地里钻出来，发出婴儿般吱吱呀呀的声音醒来后回忆起梦中的场景，竟然莫名觉得身体发冷、头皮发麻，越想越是不安。

做一次梦还不要紧，过了几天她又做了一个梦，梦中还是那个地方，醒来后便有些不敢睡觉了，精神变得越来越疲惫。丈夫听说了这回事，说她是神经过敏，但看她确实很多天都睡不好觉，又建议她去阅江寺烧香，再请个有修为的和尚看看。

阅江寺，在江对岸，是三十年前修的，境湖历史上原本并没有这座寺庙。赤山寺在一九七四年被拆毁了，改革开放之后，佛教协会也想重修，但那一带已经被建成市民公园，所以未获批准。小赤山公园里修不成，就有一批善男信女捐资在江北修了一座庙，名字改成阅江寺。

传说当年田相龙去庙里烧香，遇见老和尚拦路看相，据称就发生在阅江寺。阅江寺起初的规模很后来又经过了不断的募资扩建，如今已是很大的一座寺庙了。据说田相龙这些年也给阅江寺捐了不少钱。

提到丈夫的建议时，卢芳刻意强调道：“丁医生，我是党员干部，坚信马列主义和唯物主义，是根本不信烧香拜佛这一套的。但是我丈夫坚持让我去看看，还说是熟人介绍的，那里的和尚不仅仅是信佛，也可能懂医术，我儿子也是这么劝的。我为了让他们心安，才去了。”

丁齐暗中做了几个深呼吸，调整了一番心态，他提醒自己此刻是心理医生，首先要解决的不是自己的困惑，而是对方的心理问题，面带微笑点头道：“是的，我能理解。你去了阅江寺之后，效果又怎么样呢？”

卢芳：“真有效果的话还用来找你吗？我老公的朋友给我介绍了一位高僧，那位高僧听说我睡不好觉，给了我一副药，说是能帮助睡眠。可是我回家之后，当天夜里又做了那样的梦，哪还敢继续吃那个药啊！”

丁齐暂时压下自己想刨根问底地好奇心，神情很温和但也很郑重地说道：“卢总，你登记挂号自述的问题是失眠困扰，你和阅江寺的僧人说的症状也是睡不好觉。但你实际上的症状恰恰相反，不是睡不着觉，而是不想睡觉，担忧再做那样的梦，真正的问题是情绪焦虑。”

卢芳点头道：“丁医生，你说的太对了！我自己仔细想想，确实不是睡不着觉，而是不想睡觉，所以每天睡得都很晚，到最后简直困得不得了，当然休息不好。”

丁齐：“我虽然不知道阅江寺的僧人给了你什么药，但如果是帮助睡眠的药，其实是不对症的，所以也解决不了你的问题。我现在需要明确，你这一个多月究竟做了几次那样的梦？”

卢芳：“一共三次，我刚才都说过了。第一次是在一个月前，第二次是隔了三天，第三次是我从阅江寺回来的当天晚上，也就是大前天。”

丁齐笑了：“也就是说在最近一次做梦之前，你已经差不多有一个月没做过那个梦了，但还是休息不好，或者说每天晚上不想睡觉，对吗？”

卢芳也笑了笑：“是的，其实我已经挺长时间没有继续做那个梦了，假如不去庙里折腾那一回，估计就没事了呢。丁医生，你看我的问题出在哪里？”

029、上帝的悖论

丁齐斟酌着答道：“我刚才也已经说了，是情绪焦虑。请问提到睡觉，你首先会想到什么？不要思考，直接回答。”

卢芳：“当然是休息。”

丁齐：“那么提到休息，你现在首先会想到什么？”

卢芳：“我就要退休了。”

丁齐：“这就是问题的根源。我不能说您是不想退休、想继续留在领导岗位上发光发热，但您的确为即将发生的改变感到焦虑，心理上非常不适应。你潜意识中觉得自己不能适应退休后的生活，从习惯到感受等方面都不适应，你并不想积极地迎接这种改变。

至于那个梦，你只是做过两次而已，然后在长达一个月的时间内再也没有做过。换一种情况，这不至于造成困扰，但它放大的就是你原本已经有的焦虑情绪。

梦本身不是问题，我们每个人可能都做过噩梦。它可能是你曾经去过的某个地方、环境和气氛比较压抑，因此留在了印象中，就像某种心情。你担忧的其实不是那个梦，而是担忧一种陌生的处境，担忧离开这么多年来已经熟悉、留恋的一切。”

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