第6章

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然而老康纵有满腔热血，却是一脑子糨糊。

他啥也不知道，却撸胳膊挽袖子登上了历史大舞台。等百日维新开始之后，他就什么都知道了。

变法第一步：废除科举！

诏书下达的次日，京城万名举子群起暴动，有分教，秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动——十年寒窗苦读，举子们容易吗？好不容易等到金榜题名的机会了，你老康却要废科举，这还让人活吗？

举子们疯狂追杀康有为的大弟子梁启超，如果不是梁启超逃得快，铁定会被这些穷举子们打死。李鸿章派其幕僚于式枚急急赶到，劝康有为和梁启超先一人雇上十个八个保镖，扯什么变法不变法，性命要紧。

康有为看傻了眼，怪不得废除科举这么简单的事，举手之劳，偌大的大清国竟然没人去做，原来是举子们不乐意。

既然举子们都反对变法，那这条命令暂时就算了。

变法第二步：废除和尚寺庙和老道的道观，寺庙及道观全部改为小学学堂。

诏书下达的次日，全国的高僧名道已经纷纷排队上访，小和尚、小尼姑和小道士则深入群众，发动群众。未几，百姓们都听说康有为喂了皇上迷魂药，现在皇上只认东洋和西洋，不认亲爹和亲娘了…

既然和尚老道都反对变法，那这条命令暂时就算了。

变法第三步：裁撤詹事府，通政司，光禄寺，鸿胪寺，太常寺，大理寺——凡沾一个寺字的机构，统统撤销，下岗人员自谋生路。

爱谁谁，就这么着了。

数万干部下岗，这帮下岗的公务员却是够狠，当即拆毁衙门，搬走桌椅，连门窗都扛回家去烧火了。

下岗公务员们放出风声，做饭缺米，烧火没柴，今天烧衙门，明天就要烧皇宫了——你们自己看着办吧！

既然公务员如此有意见，这条命令也算了，暂不执行。

变法就这么三部曲，眨眼工夫就全都不算了，那康圣人怎么下台？

康圣人却是早有胜算，成竹在胸。

他说：我还有绝活没使出来呢。

他吩咐道：给我宰了那个老太太！

这句话他是吩咐给梁启超、谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第等人的。

这些人当中，最厉害的要算梁启超，如果说民国初年最重要的人物是袁世凯的话，那么第二重要的人物就是梁启超了。

而且梁启超和袁世凯恰恰相反：袁世凯吃亏就吃亏在书读得太少，没文化。梁启超却是吃亏在书读得太多，文化含量太高，拖累了他的革命行动。

谭嗣同的麻烦在于他家境不好，幼年丧母，继母有事没事就虐待他，所以志士谭嗣同只晓得如何被虐待，却不晓得如何杀老太太。其余几位，还比不了谭嗣同，就更不要说了。

眼见这么多改革家凑在一起，却连杀个人都不会，康有为沉下了脸：你们都不行，那就只有等毕永年了。

15.杀人游戏

话说那毕永年，戊戌变法的1898年，他刚刚十八岁，但此人自幼生长于军中，有一身惊人的武艺，后来成为了哥老会的业务骨干，称得上古惑仔中的老大了，经常往来于汉口、岳州、新堤及长沙等地。江湖中人，多闻其名。

更兼毕永年为人豪放不羁，仗义轻财，所以各堂口兄弟，各地的龙头老大都渴望与毕永年结识——好弄点银子来花差花差。

毕永年的名头之大，不唯是各地江湖老大听得耳朵都出了茧子，就连洋人也听说了。

遂有日本平山周、井山雅二等浪人于烟台找到毕永年，希望傻瓜老毕赞助给他们一点旅费…于是毕永年干脆带这俩穿塌拉板的东洋浪客来到了京城，要大干一场。

当毕永年意气风发地带领日本人向大京城进发的时候，袁世凯也正跟在一个日本人屁股后面回到了京城。

和袁世凯在一起的这个日本人，名气却是大得很。

他便是于甲午海战中击溃了中国海防力量的日本前首相伊藤博文。

伊藤博文此番来中国，纯粹是个人私费旅游，来中国他最想见到的人就是袁世凯，因为老袁曾一个人将日本人挡在朝鲜外整整十二年之久，这样的人物，伊藤博文不瞧瞧其模样，那可是死不瞑目啊。

这边会党英雄毕永年和大滑头袁世凯这两拨人，各自带着一拨日本人分路进京，而京城中的光绪皇帝却突然下了一道密旨。

密诏发给了维新六君子之一的杨锐。

之所以将密诏发给杨锐，是因为杨锐是戊戌变法六君子中最为老成持重的。可是老成持重的杨锐有个良好的习惯，喜欢猜谜语，他接到密诏后，先不急着打开，而是放在桌上猜谜语：猜一猜，皇上在这上面写了什么？我猜我猜我猜猜猜…

如此猜了三天，打开一看，顿时眉开眼笑，哈哈哈，原来是圣上危殆，哈哈哈，慈禧太后生气了，要干掉皇帝，哈哈哈，这真是太好玩了——这离奇到了不可思议的历史，见《戊戌变法文献资料系目》第1018页：近来朕仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变，并不欲将此辈荒谬昏庸之大臣废黜，而用通达英勇之人令其议政，以为恐失人心。必欲朕一旦痛切降旨，将旧法尽变，而尽废黜此辈昏庸之人，则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不能保，何况其它！

圣上危殆没关系，这不，会党英雄毕永年已经进京了嘛。

毕永年一到，就受到了康有为的亲切接见。

1898年9月14日夜九时，康有为召毕永年到他的卧室中，说道：你可知道今日面临的危局吗？太后打算于九月天津大阅兵时杀害皇上，到时候怎么办呢？我想要效法唐朝张柬之废武后之举，然而天子手无寸兵，很难举事，我已奏请皇上召袁世凯入京，希望你来帮助我。

毕永年狐疑地问道：袁世凯是李鸿章的人，而李鸿章又是太后的人，恐怕不可以用吧？更何况袁世凯那人也不是可以谋事之人，我听说他在高丽时被几个日本浪人吓得尿了裤子，私自逃回，像这种无胆之人，能靠得住吗？

康有为道：这个你尽管放心，袁世凯两天前已经到了京城，我已令人去他那里行反间之计，袁世凯愚蠢，必然中我妙计。现在袁世凯已经深信他之所以升官太慢，就是因为太后与荣禄作梗，此时已经恨透了太后和荣禄。而且我已经奏知皇上，在召见袁世凯的时候，隆以礼貌，抚以温言，又当面赏给茶食，这样袁必愈生感激而图报答了。

最后，康有为吩咐毕永年：你且耐心等待着，我还有重要的事情让你来办。

饶是那毕永年久惯江湖风波，但等康有为用他的时候，还是让他大大地吃了一惊。

16.灌你两句迷糊汤

袁世凯到得京城第三天，就有圣旨下来：现在练兵紧要，直隶按察使袁世凯，忠勇勤奋，校练认真，著开缺以侍郎候补，责成专办练兵事务，所有应办事宜，著随时具奏。当此时局艰难，修明武备，实为第一要务。袁世凯惟当勉益加勉，切实讲求训练，俾成劲旅，用副朝廷整饬戎行之至意。钦此。

老袁运气硬是好，又升官了。

从地方三品的按察使，一下子擢升为中央的二品候补侍郎，那差不多相当于一下子升了三级。

这道圣旨，却是康有为说服了光绪皇帝下达的，说是让老袁升官，其实是一道救驾圣旨。

但袁世凯何许人也，又如何不知道这道圣旨实无异于催命符？所以他的反应，让所有人都难以理解：（袁世凯）自知非分，汗流浃背，立意上疏辞谢。随即有郭有琴等诸友人前来贺喜，都告以无功而受重赏，绝不是好事，有何可贺？即商量草拟疏稿，将力辞，将力辞。诸友人全都劝阻，于是托友人代办谢恩折。

于是袁世凯闭门不出，谁也不见，独居郊外法华寺，只是苦苦恳求皇上放他回天津继续练兵。但政治这东西却由不得袁世凯，袁世凯越是往后躲，政治就越往前逼，不把袁世凯逼到绝路，这事不算完。

袁世凯升官的消息传来的时候，是夜晚八时，康有为正在用晚餐，他当即丢下馍馍不吃，拍案叫绝说：天子真圣明，比我们所献之计还要隆重，袁世凯必然是喜极而泣，以图后报了。

于是康有为起身，命令毕永年随他前往卧室，毕永年硬着头皮去了，进去之后康有为坐下，劈头就问毕永年：你觉得下一步，我们应该怎么做？

毕永年回答说：事已至此，没有别的办法，只能按预定计划行事了，但我还是怀疑袁世凯不是可用之人。

康有为笑道：差矣，老毕你极是差矣，袁世凯是极可用之人，而且我已经得到他允诺的凭据了。

说着话，康有为从茶几间取出袁世凯以前写给康有为的书信，给毕永年看，这封信中袁世凯极力感谢康有为的引荐与提拔，并声称：赴汤蹈火，亦所不辞。

康有为得意地说道：你看袁世凯都说出这样的话了，还不可以用吗？

毕永年只好说：就算袁世凯可以用好了，那么先生你打算让我做什么呢？

康有为道：我想派你去袁世凯的幕府中做一名参谋，替我监督袁世凯，怎么样？

毕永年苦笑：我一个人在袁世凯那里有什么用？而且万一袁世凯另有异志，又岂是我能够对付得了的？

康有为说：那就给你一百个人好了，怎么样？等到袁世凯奉我之命兵围颐和园的时候，你就带着那一百人奉诏直进，捉住西太后，把她给我废了！

毕永年只好说：那我应当在哪一天去袁世凯那里呢？

康有为回答：这事再商量吧。

正说着，康有为的弟弟康广仁、弟子梁启超一起进来了，梁启超对毕永年激将道：这件事，你就不用再怀疑了，只管去做好了，只是不知道老兄敢做此等事情吗？

毕永年回答：这有什么不敢的？只不过我应该深思熟虑地处理此事，况且我从来就没有见到过袁世凯，不了解他的为人啊。

梁启超冷笑：袁世凯的为人没任何问题，现在有问题的是老兄你敢不敢担当？

毕永年犹豫不决，一边的康广仁勃然现出怒色，毕永年最后叹了一口气：此事我终究不敢独自担当，是否可以请唐才常进京商量？

唐才常？康有为听了这个名字顿时大喜，那可是一位有勇有谋、能担大事的英雄，可是…我们想就在这几天之内发动，等不及唐才常啊。

大家商量不下，就一起去了南海会馆谭嗣同的房间，让谭嗣同给大家拿个主意。

谭嗣同听了双方的意见，道：稍缓几日发动，也不打紧吧？如果此事能有唐才常这样的英雄人物参与，那就更有胜算了。

听了谭嗣同的话，梁启超就评价道：毕君沉毅，唐君深鸷，可称两雄。

但就这么两句迷魂汤，却是灌不倒毕永年的，因为大家要求他的事情太大了。

17.皇帝也是挂科生

毕永年越想越觉得这件事太悬，就于9月17日去找康广仁商量，康广仁一听他打了退堂鼓，顿时勃然大怒，斥责道：汝等尽是书生气，平日议论纵横，及至做事，却又拖泥带水。

毕永年辩解道：不是拖泥带水，康先生想用我，必须说清楚办法。我一命虽微，但不能糊涂而死。凡事贵深谋熟虑。康先生既然令我同谋，何以不能让我置一词？而且，康先生命我领百人行事，尤不能冒昧。我是南方人，初至北军，率领彼此互不相识之兵，十数天中，我何能将他们收为心腹，又何能得其死力？我八岁即随父叔辈来往军中，深知军中弊端。我不过是一个有母丧在身的拔贡生，统带此兵不独兵不服，同军各将，也会奇怪。

听了毕永年的解释，康广仁更加不高兴，冷笑着走出房间。

当晚七时，毕永年得知了一个可怕的消息。

光绪皇帝的密诏已经下来了，是给康有为的：朕今命你督办官报，实有不得已的苦衷，非笔墨所能尽呀。你可迅速出外，不可以延迟。你的一片忠爱热肠，朕深有所知。你爱惜身体，擅自调摄，将来还可更效驰驱，共建大业，朕有厚望啊。特谕。

看着圣上的亲笔，可知这光绪皇帝的学习成绩肯定不是太好，属于挂科生。还有一种可能就是光绪皇帝写这封秘信的时候，已经哭成泪人了。

这封别别扭扭的信翻译过来就五个字：

老康快逃命！

于是毕永年急忙去见康有为，再次陈述上面的理由。康有为听了后大不高兴，斥责道：你以拔贡生领兵，也很体面嘛，有何不可？此事尚未定，你先不用多虑。

又过了一天，杨锐终于打开了光绪皇帝三日前颁发给他的救命密诏，给康有为拿了过来，于是南海会馆，哭声一片，众人都在思谋如何营救光绪皇帝。

哭声之中，一个叫钱惟骥的客人忽然问毕永年：康先生要谋弑太后，怎么办？

毕永年大吃一惊：你如何得知此事？

钱惟骥笑道：是梁启超告诉我的，梁启超说，康先生的意思是这样，奏知皇上的时候，只说是废掉太后，但等到兵围颐和园的时候，就将太后捉住杀掉，梁启超担心你不敢干，让我来试试你，怎么样，你到底是敢还是不敢？

毕永年嘟哝了一句：…你先等着吧。

当晚，毕永年发现同住在南海会馆的谭嗣同彻夜未归。

18.北京法华寺

谭嗣同是去了北京法华寺，袁世凯的寓所。谭嗣同来的时候，袁世凯正在起草奏章。

两人是第一次会面，但一进门，谭嗣同就要求袁世凯屏退左右，说是有秘事相告，袁世凯挥挥手，房间里别的人就消失了。

只剩下两个人了，就见谭嗣同眼睛直勾勾地盯着袁世凯：袁公相貌不凡，天庭饱满，地阁方圆，仪表堂堂，气势不凡，真是大富大贵之相啊——原话是：初次见面，不想公如此相貌堂堂，有大将格局。

替袁世凯看过面相，谭嗣同单刀直入：皇上方有大难，非袁公无人可救。

袁世凯：但不知皇上难在何处？

谭嗣同：荣禄要废弑帝君，袁公难道不知道吗？

袁世凯茫然：不会吧，荣禄没跟我说过这事啊。

谭嗣同冷笑：袁公，你别犯傻了，如这种话，荣禄怎么可能当面对你讲？你可知道荣禄其人外忠内诈，袁公忠心为国，却晋升如此之缓慢，何故？就是荣禄这个人在掣肘…

袁世凯拍案而起：这个荣禄，真是太不像话了，我饶不了他！原话是：杀荣禄如杀一犬尔！

谭嗣同大喜：那行，咱们就说好了，你马上回天津，带兵入京，先封禁邮电局和铁路，一半人马围颐和园，一半人马围皇宫，则大事可成。

袁世凯大诧：围颐和园干什么？

谭嗣同：这你别管，你只要照着做就是了。

袁世凯：恐怕这不成，我训练士兵的时候吩咐他们要忠君爱国，现在突然带着他们兵围皇宫，只恐部下不会答应。

谭嗣同急了：袁公放心，我已经召集了数十名江湖好汉，事在必成，请袁公务必答应我，否则我就死在袁公面前，现在袁公的命，在我的手上，我的命，也在袁公的手上，请袁公一决。

袁世凯：你就算是杀了我也没用，这么大的事，没有皇上的圣旨，我凭什么相信你？

谭嗣同：圣旨有，有有有。

谭嗣同拿给袁世凯的圣旨，却是他自己刚刚写的：某谋废立弑君，大逆不道，若不速除，上位不能保，即性命亦不能保。袁世凯初五请训，请面付朱谕一道，令其带本部兵赴津，见荣某，出朱谕宣读，立即正法。即以袁某代为直隶，传谕僚属，张挂告示，布告荣某大逆罪状，即封禁电局铁路，迅速载袁某部兵入京，派一半围颐和园，一半守宫，大事可定。如不听臣策，即死在上前。

袁世凯：这哪是什么圣旨啊，这是你自己写的吧？

谭嗣同：不是我写的，是杨锐写的…不对，是杨锐照着圣旨抄的，这个可恶的杨锐，圣旨已经下了三天，他却不打开，只是封在那里猜谜语，猜来猜去，把事情都耽误了。

袁世凯：可这上面也没写让我们兵围颐和园啊，更没写杀荣禄。

谭嗣同：袁公，你就别推三阻四了，报君恩，救君难，立奇功大业，天下事入袁公之手，公如果贪图富贵，告变封侯，害及天子，也在于公，由公自己裁决吧。

袁世凯长身而起，凛然道：姓谭的，你以为我袁世凯是何许人也？我袁家三世受国恩深重，断不至于丧心病狂，贻误大局，只要有益于君主和国家，必以生死承当。

谭嗣同大喜，长身拜倒：谨谢袁公，告辞。

回到南海会馆的寓所，谭嗣同正在梳头，毕永年已经急不可耐地闯了进来，询问究竟，谭嗣同有气无力地说：袁世凯还没有答应我，但也没有坚决地推辞，办法还得慢慢地想。

毕永年的心沉了下去：那么袁世凯到底可用不可用？

谭嗣同叹息一声：这个问题，我也跟康先生争论过多次了，我是不同意用袁世凯的，可是先生执意用他，真叫人无可奈何。

毕永年又问：昨夜你是否将密谋全都告诉袁世凯了？

谭嗣同道：大丈夫事无不可对人言，都说了。

毕永年仰天长叹：事情完全失败了，完全失败了！这是何等样的事，能说出口而停止不办吗？公等恐怕要有灭族之祸了！我可不愿意跟你们同罹此难，我现在马上搬出南海会馆，住到别处去。我劝兄也该自谋，不可与他们同归于尽，无益呀！

当天，毕永年逃离了南海会馆。

19.北洋大臣也有副职

毕永年逃至上海，得知康有为和梁启超也逃了，唯有谭嗣同等六君子被押赴菜市口斩首。毕永年琢磨了好半天，才寻思出不对劲来。

菜市口砍头的不应该是六君子，应该是七君子！

少了一个袁世凯！

袁世凯是知道维新党人的全部密谋的，知道就意味着参与了，可是朝廷怎么偏偏就是不杀他？

于是人们推测：这袁大头肯定是死定了，只因为他手握兵权，朝廷投鼠忌器，不敢轻动，定然是先升其官，削其兵权，再缓缓杀之，下一步，铁定是让袁世凯进宫。

果不其然，当年十月，朝廷有诏书下来，命袁世凯进宫。

这个消息传来之日，袁世凯的兵营中一片混乱，“众心惶惶，逃之夭夭”。

10月25日，有圣旨曰：候补侍郎袁世凯，著在西苑门内骑马，并乘坐船只拖床。钦此。

这袁大头又升官了！

这个官叫“护理北洋大臣”，大概是“副北洋大臣”的意思吧。

这道圣旨引发了袁世凯兵营的再次混乱，许多翻墙逃走的士兵又翻墙逃了回来，好家伙，朝廷对袁世凯可真够意思，谋弑太后是何等的重罪，等闲人物听到就是罪，可袁世凯跟着康有为一块干了，非但没砍头，反倒被提拔重用了。

全乱套了。

由是人们相信，这袁世凯铁定是告了密，否则他怎么会有这么好的运气？

但是当事人如毕永年却是知道的，就算是袁世凯想告密，也根本没有这个机会，事实上，后来的史家多方查证，也证明了老袁确实是没有告密，他知道的这个消息比较晚，等他知道这个消息的时候，慈禧太后那边已经动手了。

没告密就没告密吧，毕永年才懒得管这事，他逃往日本，到了日本先写诗：日月久冥晦，川岳将崩摧。中原蝎虏沦华族，汉家文物委尘埃。又况惨折忠臣燕市死，武后淫暴如虎豺。湖湘子弟激愤义，洞庭鼙鼓奔如雷。我行迟迟复欲止，蒿目东亚多悲哀。感君为我设饯意，故乡风味俨衔杯。天地澄清会有待，大东合邦且徘徊。短歌抒意报君贶，瞬看玉帛当重来。

这首诗的意思很是浅显，无非是斥骂慈禧太后贪权误国，但是最后两句中的“大东合邦”之语，却隐藏着一段几欲湮灭的历史。

这个大东合邦，是康有为谋弑慈禧太后之前，与日本驻华公使矢野文雄的一个约定，双方约定，取消日本国及大清国的两个国号，两个国家合并为一个国家，合称为大东合邦，从此两国一统，不分彼此。从这个计划看起来，这个日本驻华公使矢野文雄的脑子也有点不清楚，两个国家合而为一，这是多么大的事情，连这事他都敢琢磨，实在是让人不知该如何评价。

诗成，雄心勃勃的老毕与康有为会合，准备带领十二万的哥老会兄弟，于湖南、广东各省起事。这件事情还没个头绪，大清国却在一个神秘人物李文成的带领下，走上了一条反帝反封建的革命之路。

义和团！

当最后的理性丧失之后，必然是群体性的癫狂。

该来的，总归是要来的。

这就叫历史的规律。

20.天龙出世红灯照

说起李文成其人，他本应该大名鼎鼎才对，就算是不知道他这个人，也肯定知道他所创建的群众组织——义和团！

也就是说，李文成本是义和团开宗立派的首任掌门人，是义和团的鼻祖，是中国人民反帝反封建的先驱。但离奇的是，偏偏硬是没人知道这位掌门鼻祖兼先驱姓甚名谁，这岂非天大怪事？

事实上，义和团的起因充满了神秘色彩，早在袁世凯逃离朝鲜，中日甲午一役，北洋水师全军覆没的时候，天津地区修河道的民夫就从地下挖出一座古碑来，这座古碑在地下也不知埋了几千几百年，上面的字迹早已模糊不清，但却有二十个字，清清晰晰触目惊心：这苦不算苦，二四加一五，红灯照满街，那时才叫苦。…

这谶语究竟是何意，无人晓得，但是这奇怪的谶语却强烈地刺激了李文成的大脑，最终的结果是导致了李文成这个名字在江湖上彻底消失。

李文成给自己改了名字。

说起来这李文成原是江湖中人，绰号天龙，惯穿一条大红裤衩，头戴大红风帽，每日里率领和尚一群，道士一帮，社会闲杂人员无数，来无踪去无影，有饭就吃，见钱就抢…如此快活地过了一段时间之后，李文成就开始琢磨：不成，这种短期经营的做法要不得，会把市场搞坏的…于是李文成就考虑，不能再叫李文成了，先改名，改成响亮一点的，能够具有品牌效应的…

说到品牌，远一点的是前朝大明的朱氏皇族，近一点的就是红灯照满街了，于是李文成将这两个品牌凑起来一整合，就改名为朱红灯。

朱红灯这个名字的灵感，主要来自他穿的那条肥大的红裤衩，该裤衩至少用了一丈红布，走起路来两腿兜风，气流顺畅，倒是凉快得紧…远远看上去，就像盏红色的大灯笼满地乱跑…

李文成的意思是说，他不是李文成，他是前明朱氏皇族中一个有资格穿红色大裤衩子的人…

连大红裤衩子都有资格穿，那么一统江湖，号令天下，自然也是情理之中的事情了。

遂创义和拳，斩杀二毛子于大荒郊野之间。

应该说，朱红灯还是非常有战略眼光的，他知道洋鬼子这东西中国人惹不起，也就不去招惹他们，但跟在洋鬼子传教士屁股后面信基督的“二毛子”们，这就用不着跟他们客气了，男的砍女的杀，不管宰多少二毛子，这都是中国人自己的内政，洋鬼子你管不着…

但是话又说回来，朱红灯斩杀二毛子，也不能全怪朱红灯，有些二毛子的素质，也确实是差了那么一点点。

21.王母娘娘战上帝

光绪二十一年十二月二十一日，在山东单县与诸县交界地带，爆发了一场大规模的“宗教战争”。

这起战争的导火索是一位叫郝和升的山西人，他不知怎么想的，跑到了山东单县，开了一家中药铺，有乡民吕登士上门抓药，抓药就抓药吧，偏偏这位老吕还没钱，只好赊账。

此后吕登士就隔三差五，到郝和升的药铺来赊账，三赊两赊，赊得郝和升账目上只见一堆白条，老郝中药铺的现金流生生地被老吕给赊断了，就要求吕登士付账。

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