第5章

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胡不来说：“如果要剿匪，只有两种办法。一种办法，自然是按正常程序上报，再由兵部下文，由靖州协执行。可是，这样做有两大问题，一，公文往返，需要很长时间。二，靖州协出动，涉及额外的军费开销。这个费用，兵部恐怕不会拨，巡抚大人那里，恐怕也不会出钱。羊毛要出在羊身上，这个钱，估计得县里掏。”

大家不语，因为所有人都知道，这是必然的结果，并没有什么新意。之所以没有人剿匪，说到底还是一个经费由谁掏的问题。

古立德问：“那你的第二个方法呢？”

胡不来说：“既然经费由县里掏，何必把这些经费给了靖州协？我们不如自己训练民团。”

所有人都看向胡不来。胡不来在洪江混过很多年，认识他的人不少，这里的人，谁都不会认为他是个人物，可是，他竟然会出这么个主意。那些人倒不会对他另眼相看，只是对这个主意另眼相看。

如果县里组织民团，至少需要招募一千人左右。这些人是拿命相搏，自然需要费用，一个团丁一年耗费五十两的话，这就是五万两银子。再说，训练团丁，自然需要装备，这些装备可是需要钱的。而无论是训练还是剿匪，都需要钱，所谓兵马未动，粮草先行嘛。

县政府拿不出这笔钱，只有一个办法，向民间派捐。而即使派捐，一般百姓，也拿不出多少钱，最终还是要向富人伸手。反正，这是一个赚大钱的好机会，搞得好，赚个几万，都不是问题。

王顺清说：“这事，得有一个详细计划。”

周永槐也说：“训练民团确实是一个办法。别的不说，就是这洪江城，本没有城墙，完全是不设防的，土匪进出洪江，比回自己家都方便。有了民团，土匪应该不敢进洪江了。不过，这件事毕竟不是小事，搞不搞，怎么搞，还需要古大人拿主意。”

一路上，古立德早已经考虑过，要在黔阳剿匪，只有一个办法，那就是成立民团。民团只是准军事机构，如果朝廷允许，可以由县政府领头来办。如果朝廷不允许，民间可以自己搞，官方只从背后支持。

古立德说：“如果你们没有别的意见，我看，民团的事，可以先在洪江搞起来。到底怎么搞，由王大人、胡师爷、章巡检联合当地士绅，一起想办法。”

王顺清第一次对黔阳县令表现出了特别的认同，说：“好的，我听古大人的，先搞起来再说。万一有什么问题，我再具体向古大人报告。”

古立德说：“谈到治安问题，还有一件事。在长沙，我看过黔阳县的相关资料，其中有两件大案一直没破。这两件大案，一件是由黔阳巡检司负责的，一件是由洪江巡检司负责的。”

所有人都知道，这两件大案，是当地官府的耻辱。

黔阳县城的那件案子，被民间称为采花大盗案。案犯常常在夜晚翻墙进入城内富户，用迷药将特定对象迷昏，实施强奸。强奸之后，还会将其家中财物盗走。最多的时候，此人一夜作案三起。类似案件的受害人家里，通常都有女儿或者儿媳被强奸。开始，还有人报案，只是说家里遭到盗窃，却瞒过有人被强奸一节。后来，人们都知道，哪家若是被采花大盗光顾，一定有女儿或者媳妇被迷奸，受害人竟然不敢报案了。

此案已经持续了一年多时间，黔阳县城到底有多少人家受害，连县衙都没有确切统计。

另一件大案发生在洪江，民间称为无影神手案。此案的性质，和采花大盗案有些类似，主要目标一是富户，二是财物。当然，也有很大不同，第一大不同，无影神手案不存在任何性质的性侵害，案犯的目标更为单纯，仅仅是钱和贵重物品。第二大不同，无影神手案的现场，通常都是密封空间，案犯并无入室迹象。所以，民间传说，案犯有一只无影神手，可以伸长十几丈。此案持续也有一年，官府至今未查出眉目。

古立德的前任之所以丢官，与这两件案子有极大关系。这两件案子，受害者都是富人。正所谓穷在闹市无人问，富在深山有远亲。他们既然是富人，在官府就有各种各样的关系，他们通过这些关系向上告状，就把上任县太爷给告下来了。

古立德很清楚，真正应该丢官的，应该是张俊录和章益才，他们是巡检，巡奸缉盗，维护地方治安，是他们职内之事。可不知为什么，这两个人的官帽还戴得稳稳的。这就是怪事，上上下下，庸官懒官贪官一大堆，他们竟然活得比谁都好。

提起这件事，张俊录和章益才连忙检讨。

他们不能不担心啊，皇上竟然让一个六品官员出任一个小小的县令，这到底是什么用意？

当然，别说是黔阳，就是整个湖南，都已经听说，古立德是被贬官的。他原是朝廷的六品言官，不知犯了什么事，被皇上贬到了黔阳担任县令。事情的微妙，不在六品言官担任七品县令，历史上一二品大员被贬为八九品官的事，也多得很。可是，皇上的钦命只说让古立德来当黔阳县令，却没有明确他官居几品。

也就是说，皇上外放古立德担任了县令，却没有降他的品级，这就很难说是贬谪，倒更像高配了。这就不能不让人怀疑，皇上把古立德放在黔阳县，是有特别用意的。

什么用意？黔阳只是湖南一个偏僻的小县，别说全国，就算是湖南人，知道的也没有几个人。但黔阳有两个名城，一是县治所在地黔阳，二是洪江。洪江是湖南乃至全国一等一的繁华之地，有各种商号一千三百多家，钱庄票号二十多家，舞台戏院六七十家，妓院青楼五十多家。常住人口约四万人，流动人口达到十万。身家超过百万的富豪，有几百家，排名前十位的富豪，总身家加起来，在五千万两以上，抵得上整个朝廷半年的收入。长沙府一年所收的捐税，也不过一两百万两，洪江所有商号的收入加起来，就有好几百万之多。

这样多的钱，有多少流进了贪官污吏的手中，没有人搞得清楚。皇上将一个六品官放到黔阳当县令，与这件事，有没有关系？

若是有关，那么，黔阳官场的每一个人，都可能引来杀身之祸，谁不胆战心惊？

古立德说：“这件事，我看这样吧，黔阳、洪江两巡检司，还是各司其职，负责此案的调查侦查。另外，我考虑再增加一个人，直接受我指挥，暗中调查此案。你们帮我物色一下，看有没有这样的人选，尽快报到胡师爷这里。”

听到这话，王顺清再一次心惊，古立德是什么意思？找一个暗探调查这两件案子？这会不会是个幌子？表面上是为了暗查这两件案子，背地里，是不是为了查别的？是不是，这个人，最好要由自己掌握？

王顺清说：“我倒是有两个人选。”

古立德问：“什么人？”

王顺清说：“一个是白马镖局总镖头马占山的第三个儿子马智琛，二十一岁，非常聪明，武功又好，人也正直。”

胡不来问：“另一个呢？”

王顺清说：“另一个，也是再适合不过的人选。只不过，这一家人丁不太旺，只不知他们会不会同意。”

古立德说：“你只管说。”

王顺清说：“风云商号的大少爷余海风。”

这两个人，古立德都已经见过了，确实比较满意，他对胡不来说：“胡师爷，你摸一摸这两个人的情况，然后报给我。”

第二章　一步影响几十年局势的好棋

王子祥连忙摆手：“你莫在我面前谈他，这个孽子，我一辈子最后悔的事，一是后悔生了他，二是后悔当初拿钱替他捐了这个官，三是恨我下不了决心，没法一刀宰了他。想到他，我恨不得一条绳子把自己吊死。”

风云商号在余家冲，紧邻沅江，不远处就是洪江三十八码头，是整个洪江城里最新最大的一幢窨子屋。

窨子屋是侗族民居建筑，湘黔赣等地的侗族人祖祖辈辈就住在窨子屋里。窨子屋的格局是方方正正的一个四合院，多为两进两层，少数大户人家，也建三进三层，三层上南北有天桥连通。窨子屋的外围是青砖结构，也称为封火墙，建筑时，充分考虑了防火性能。内部通常都是木质结构。一般汉族民居，屋顶通常从中脊向两边倾斜，而窨子屋不同，屋顶从四面向内中倾斜，在中部形成一个小方形天井，可吸纳阳光和空气。

而洪江因为南来北往的客商很多，就是在洪江居住的生意人，很多也是好几代以前从外地来的，这些人将徽派建筑风格带进了洪江，和窨子屋的风格融合，形成了自己独特的特点。比如连墙之间挑有晒楼，用来晒衣，也被民间称为望夫楼，为防寂寞少妇红杏出墙而专设的一小片眺望天地。

每幢窨子屋，进门通道都有一口用青石板镶嵌而成的大缸，青石上雕有精美的鱼龙花鸟或者名家书法，缸内储水，用来养鱼。至今，城里的富人，都喜欢在家中置一大鱼缸，其作用多半与风水有关，源头，就是窨子屋的这口大水缸。在洪江，人们将这口大水缸称为太平缸，终极作用是为了储水防火。

洪江有七冲八巷九条街。七冲分别是：打船冲，塘冲，龙船冲，季家冲，余家冲，牛头冲，木栗冲。八巷分别是：里仁巷，财神巷，育婴巷，宋家巷，寿福巷，太素巷，油篓巷，一甲巷。九条街道分别是：皮匠街，荷叶街，老街，新街，米厂街，洪盛街，高坡街，姜鱼街，鸡笼街（塘坨街）。

白马镖局遇匪的事，早已经传遍了洪江，忠义镖局的车队经过时，不少洪江商户，全都上前打听。面对所有的询问，刘承忠都是同一回答：“托福，我们只有三个轻伤。”

穿街过巷，到达风云商号门前，余成长早已经在此等候。他也听说了遇匪的消息，不太放心，又碍于身份，不便跑到码头上去打探情况。见到镖队，他立即上前迎着，和刘承忠交谈，了解具体过程。

脚夫和趟子手忙着往商号里搬箱子，余海风不需要做这些事，他和父亲打了声招呼，又进屋和母亲崔玲玲打了声招呼，便提着茶叶，出了门。从小，他就有一种感觉，在这个家里，他是个多余的人。所以，更多的时候，他喜欢去三伯父家或者二姑父家。他出门是有借口的，在长沙，他见了二伯父余成业，二伯父让他带回一些茶叶，他要给爷爷余兴龙送去。

余海风前脚离开，崔立后脚出现在余成长的面前。崔立说：“姐夫，有一件事，我搁在心里不舒服。”

崔立三十八九岁了，是崔玲玲的弟弟，没有结婚。并不是他有什么恶习或者缺陷，没有姑娘嫁给他，而是他不愿意娶亲，平时只有一个嗜好就是练习武功，还带了余海风、余海云两个徒弟。姐姐崔玲玲和姐夫余成长没少劝过他，却始终无法说服他，最后只能任由他了。

余成长看一眼妻弟阴沉的脸色，道：“海风？”

崔立迟疑了一下，回了一句：“是。”

余成长并没有言语，只是看着崔立。崔立略停了片刻，似乎在组织措辞。“不是我对海风有意见，是他太不懂事，太喜欢自作主张。”他说，“昨天晚上，我们在雪峰镇歇脚，他收留了一个来历不明的乞丐，这个乞丐趁大家不注意，潜入马厩，给马匹下了巴豆……”

余成长一愣：“下了巴豆？严重吗？”

“我怀疑，这个乞丐就是野狼帮的土匪假扮的，野狼帮的土匪也许针对的不是忠义镖局，是白马镖局……”崔立把遭遇土匪的事情详细地告诉了余成长。

余成长双眉紧锁：“以前湘西一带土匪多如牛毛，但成气候的不多。而今，野狼帮和飞鹰帮，还有横行在沅江上的拦江贼，都已经羽翼丰满，势力强大。如果官府不出兵剿灭，后果不堪设想呀！”

崔立说：“我怀疑那个乞丐就是野狼帮的土匪假扮的。海风如果让野狼帮盯上了，我们恐怕少不了麻烦。”

崔玲玲说：“这个孩子，怎么就不能省点事？还是快点把他的亲事定了，让他回和顺去吧。”

余成长说：“这事，我探过承义的口风，他的意思，是等到四月花朝。”

余海云说：“那就让他先去和顺，等四月再回来。”

余成长瞪了儿子一眼：“你的主意倒是好。这里去和顺，路上就一个多月，怎么回来？”

崔立知道余海云的心事，看着他笑了笑，没说话。

余成长和崔立他们说话的时候，余海风到了余记茶号。

风云商号和余记茶号，都在同一条冲，只是一个在路头，一个人路尾，两家之间，是一条青石板大路。余记茶号很有历史感，窨子屋有些年头，青瓦灰墙，飞檐斗拱，朱漆大门，门楣上四个镏金大字：余记茶号。门口有一块铺满青石的地坝。这幢大屋建起时，余兴龙还是个孩子，当年，整个洪江，几乎没有人建三进三层的窨子屋，最多也就是三进两层。余记茶号，是洪江第一幢三进三层。

余海风跨进去，进门的左边，是一道墙壁，墙壁上一个巨大的红色福字，几乎占据了墙壁的一半。这个福字很有讲究，上面有喜鹊、仙鹤、梅花鹿、乌龟、蝙蝠的形状，寓意五福临门。福字上还有三个字：吃、亏、是。连接起来读就是：吃亏是福。墙壁的下面，是一口巨大的太平缸，里面装满了水，水中还游着几条红色的鲤鱼。太平缸的两边，各有一棵发财树。距离太平缸几米远，有一个茶几，茶几上摆放着一个象棋盘，两个白发苍苍的老者正在下棋，两人之间，还有一个老者在观看。三人的身边都有一个巴掌大小的褐色茶壶。

余海风抱着一大堆东西从正门进来，和三位老人打招呼，先叫爷爷，再叫子祥爷，然后叫布爷爷。余海风的爷爷余兴龙，干瘦精明，银髯垂胸，有一点微微驼背。和他对弈的，是王熙美的爷爷王子祥，面目慈祥，须发银白。他和余兴龙是一辈子的好兄弟、好朋友、好亲家。而被余海风称为布爷爷的，名叫约翰·布鲁尼，是一个鹰勾大鼻子、蓝眼睛的外国人，褐色的胡须天然卷曲，穿一身半旧的中国长袍，肩膀上披着一件黑色的披风，已经洗得发白，脚下穿着一双布鞋，胸前挂着一个用木头削刻成的十字架。他是意大利人，洪江城里唯一的传教士，上点年纪的人，习惯叫他老布。

余海风打招呼的时候，余兴龙只是看了孙子一眼，又专注于面前的棋。王子祥却转过头，望着余海风，问：“白马镖局遇到土匪了？”老布也跟着问了一句：“到底是怎么回事？”

余海风动了动面前的物品：“我把东西送进去，再来和你们说。”

他抱着东西进入余记茶号的正屋。正屋是余记茶号的柜台，摆放着一些茶叶的样品，三伯父余成旺站在柜中，堂哥余海江、余海湖在一旁忙着，招呼几个买茶叶的客人。

余成旺抬头看了余海风一眼，远远就招呼：“海风回来了？”

余海风告诉三伯父，二伯父带了些礼品。大家关心的，并不是余成业的礼物，而是白马镖局遇匪的事。余海风将礼物交割，退出来，到了屋檐下，搬了条小凳，在爷爷身边坐下来。余成旺见店里没什么生意，也跟了出来。

王子祥跳了一步马，说：“白马镖局的实力不弱，什么土匪，竟然敢对白马镖局动手？”

“是野狼谷的野狼帮。”余海风说。

“野狼帮？”余兴龙显然有点动容。

王子祥说：“野狼帮成势了，连白马镖局的主意也敢打了？”

大家都懂王子祥的意思。湘西这地方多土匪，但土匪有土匪的规矩，他们只是为了求财，通常都是吃柿子捡软的捏。为了避免自己方面伤亡，土匪通常不会对硬茬动手。而现在，野狼帮竟然和白马镖局干上了，这似乎表明，野狼帮和湘西其他土匪，完全不一样。

老布问：“有伤亡没有？”

余海风说：“白马镖局这次损失不小，死了五个人，还伤了几十个。”

余兴龙正准备走下一步棋，闻言停了手：“这么严重？”

老布立即站起来：“余先生，王先生，我有一个提议，希望你们支持。”

余兴龙和王子祥同时看了看老布，没有言语。

老布说：“死者的抚恤，伤者的救治，肯定需要一大笔钱。我要发起一个募捐，希望两位老友支持。”

余成旺说：“这个，恐怕不容易。白马镖局在洪江城里挑起了不少事，不知多少人巴不得他们败了。”

“余掌柜，西方人讲仁慈，中国人讲以德报怨。”老布说，“越是这种时候，越要积德行善。”

余兴龙将手里的棋子往枰上一扔。几个人同时一惊，以为余兴龙对老布的动议生气了。老布正要张嘴说什么，余兴龙先说了：“老布，你一个意大利人都能想到能做到，我们中国自己人，为什么不能做到？你尽管去做，我带个头，捐十两银子。”

王子祥也说：“那我不能落在你后面，我也十两吧。”

老布看了看余兴龙，又看了看王子祥，半天没有说话。余兴龙和王子祥都已经过了八十岁，老布也接近八十了，他们都活成了人精，对于人情世故，完全是圆熟于心。老布在洪江做事，非常之难，他很清楚，根本原因在于他是个外国人。洪江人对他老布虽然极其友好极其热情，毕竟，心里还是认定，他并非同类。

约翰·布鲁尼二十岁就到了中国，最初在澳门传教，后来又陆续走过大半个中国，在中国生活了四十多年，中国话说得比母语还流利。六年前，老布来到湖南，计划在湖南传教，却被一群土匪抢劫，随身的钱财被洗劫一空，甚至连穿着的衣服、脚上的靴子、脖子上挂着的银十字架也没有放过。

土匪抢劫他的时候，他劝土匪说：“做人要信主，主不允许你们作恶！”

土匪头子问他：“主是什么东西？他说了不算数，老子说了才算！”土匪头子清点了抢劫的成果，很不满意，因为钱财太少了。

约翰·布鲁尼大惊失色：“你不能对上帝不敬，上帝会降罪于你的！”一边说，一边在胸前诚惶诚恐地画十字。

土匪们不跟他来上帝这一套，土匪头子把刀架在他脖子上，喝道：“钱藏哪里了，快点说出来，否则，脑壳搬家。”

约翰·布鲁尼一手按着圣经向上帝祈祷：“阿门……”

土匪头子双眼大放光芒：“阿门在哪个鬼地方？”

约翰·布鲁尼欲哭无泪。

土匪把他上上下下搜查了个遍，没有新发现，最后把目光落在那本《圣经》上。

一个小土匪提出：“看这个洋人这么紧张那本书，莫不是一本藏宝图？我们要找到宝藏就发大财了！”

土匪头子抢过圣经，打开一看，上面的字一个也不认识，他扔在地上，吐了几口唾沫，踩了几脚：“什么藏宝图，一个字也认不出！我们不是寻宝家，我们只是土匪，还是安安心心抢人吧！”

土匪们扬长而去，约翰·布鲁尼在路边瑟瑟发抖，余海风和父亲余成长的马帮队伍刚好要回洪江。余海风拿出自己的衣服和鞋子给约翰·布鲁尼穿上，又让他喝了几口烧酒。约翰·布鲁尼缓过神来，又在胸前虔诚地画了个十字：“感谢仁慈的主。”

余海风那时才十八岁，但他已经行走江湖几年了，见多识广，知道传教士。余成长也是一个仁义之人，于是资助约翰·布鲁尼到了洪江。

在洪江经营客栈，酒楼的商人，有一个不成文的规矩，都会设置一个义房，也就是仁义之房，为那些初到洪江打拼的人免费提供食宿。虽然约翰·布鲁尼不是到洪江来打拼的，而是来传播福音的，但洪江一样热情地接纳了他。

约翰·布鲁尼愉快地在洪江生活了六年，他精通一些高难度的算术题，懂得医术，还免费教一些贫困人家的孩子读中国书写中国字。洪江人叫约翰·布鲁尼老布。人家问他姓名，他回答说叫约翰·布鲁尼，约翰是名字，布鲁尼是姓，人家就头大了，觉得麻烦，干脆叫他老布，反正他的岁数也不小了。约翰·布鲁尼也就笑呵呵地接受了这个名字。

“做人要信主。”别人是三句话不离本行，约翰·布鲁尼是一句话就不离本行，但没有人愿意跟他信主。

约翰·布鲁尼和余兴龙、王子祥很快成为了好朋友，三个人年龄相仿，约翰·布鲁尼是小弟，也都已经上了岁数。和他们在一起，老布也忘不了传教，甚至很有信心把两人发展成主的信徒。他讲的教，余兴龙和王子祥都能听懂，两人总会无意之中说出一句：“东方有东方的神，西方有西方的主。”这个时候就又会牵扯到正神和邪神的问题，但三人不会争论，一旦有分歧，三人都会互相劝着喝茶。

酒有酒友，茶有知己，三人在一起喝茶的时候，谈论的就是各种各样的茶，只是喝完之后，约翰·布鲁尼总会感叹：东方神奇的树叶。最后忘不了在胸前画个十字，另外加上一句：感谢仁慈的主！

但凡洪江遇到什么大事，老布总会当仁不让，就如这次白马镖局遭遇土匪，死伤了人员，老布立即想到的是要募捐。他也知道，以他一个外国老头儿，要干成这件事不容易，人家可能把他的募捐看成乞讨。他因此想到要拉余兴龙和王子祥共同主持此事。

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