第79章

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水镜中的重重楼台渐渐消湮，帝俊不禁发出感叹：“佛教终是大兴了……人间处处有迦蓝啊！”

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”黄竹摩挲着手中的酒杯，似笑非笑地念了一句诗，“好，墨竹做得好。”

帝俊提起酒壶，为他把酒斟满，“你这么开心？”

黄竹喝了一杯，因为心中激动，还不嫌过瘾，又抢过酒壶，直接灌了几大口，一擦嘴巴道：“我自然开心，佛教越兴盛，僧人们地位越高，我就越开心！他们不够兴盛，我如何能骗过这天，瞒过这地？”

帝俊一把拉住他，叫他坐下来，按住他的肩膀，“你有点醉了。”

怕是黄竹喝得太急，这么兴奋的样子，帝俊怕他一时激动，将自己的计划都吐露出来。什么准备都没做的时候，天地万物都可能是耳目，实在是要小心。

黄竹的确是有点醉了，只能说酒不醉人人自醉，他发出一声痴笑，“都说圣人以天地为棋盘，万物为棋子。我便以圣人为棋子，与天地博弈！”

帝俊急忙一挥袖，把这一方天地封闭了。接着捂住了黄竹的嘴巴，把他按在自己肩头，手也禁锢住他的臂膀。

黄竹起初挣扎了几下，随即就不动了，身体也放松了。

帝俊松了口气，“真不知到底是说你缜密还是粗疏。”

他把黄竹扶起，将桌面上的碗盘都推开，把黄竹摆成一个趴在桌上的姿势。

黄竹动了动手臂，枕着手，哼唧了一声。

帝俊紧紧盯着他，只待他要开口，就又捂住他的嘴。毕竟他只是准圣，还要防备着西方二圣，虽说他们现在应该正得意着，不一定有心看着这边。

幸好，黄竹似乎已经陷入了睡眠状态，半边脸埋在手臂间，半边脸露出来，头上的发髻有些松散，几缕发丝垂下来，落在颊边。

帝俊不自觉伸手把这几缕发丝拨开，看到黄竹线条柔和的下颌，还有眼尾唇角微微的弧度，清秀姣好，一阵清风吹过，他竟有些心猿意马。

帝俊回过神来，退了一步，为自己刚才一瞬间的怦然心动很歉疚。

黄竹是他最好的朋友，他怎么能起这样轻浮的念头呢，就算黄竹对他再好，也是朋友之情。以前的调侃归调侃，那都是开玩笑的，绝对没有什么其他想法，绝对没有的啊……

帝俊背过身，调息一番，将遐思压下去，不会有任何机会使之冒头。

——若非帝俊受托下界，可能就真的永远止步于此，成就一段深厚的友谊了。

第136章 帝俊下界

主题：【清流】第四次量劫中灭佛的人间帝王是不是红云老祖托生？

内容：最近首页一片乌烟瘴气，咱们来讨论点儿学术的吧。第四次量劫，人间三武一宗灭佛，我听到一个说法，这三武一宗是红云托生，要与西方二圣了却因果的。

1L：红云疯了啊？谁给他的熊心豹子胆，他不要命了单挑佛教？你造当时的佛教有多牛掰吗？

2L：不太可能是佛教啦……现在普遍认为是玄门弟子，很明显玄门受益最大啊。

3L：我也有个问题，现在大家普遍称几次量劫为：龙汉初劫、巫妖之战、封神之战和灭佛之厄，如果幕后黑手是玄门，那么怎么不叫佛道之争呢？

4L：因为那基本就是单方面吊打吧……我感觉当时的佛教都懵逼了。

5L：懵逼 1，爬得越高摔得越惨啊！我也是经历过的，简直眼见他起高楼，又眼见他楼塌了。佛教有弟子甚至后来都在反省，是不是他们自己做错了。

6L：嗯，有的佛教弟子会自省，有首诗写的就是：“天生三武祸吾宗，释子回家塔寺空。应是昔年崇奉日，不能清俭守真风”。

第二种就是觉得他们没错，是那几个皇帝是昏君，死后肯定下了十八层地狱。持后者想法的比较多……

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墨竹大功告成，回转仙界，自去灵山邀功，一连大庆多日不提。

黄竹眼看时机成熟，一切业已妥当，接连打发人下界，其中就有帝俊。

人间自晋以后，南北分裂，多国并存，后世称为南北朝。墨竹回来的时候，正是南北朝开端之时。

北朝第一个王朝是鲜卑族建立的北魏，王族为拓跋氏，自称黄帝苗裔。国君拓跋珪建国后立长子拓跋嗣为太子，拓跋嗣又有一长子拓跋焘，生时有红光满室。

因此，拓跋珪对这个长子长孙十分喜爱，认定他日后必然能成大事。

拓跋焘从小就机敏异于常人，允文允武。

拓跋焘六岁之时，因佛教盛行，宫中举办法会。拓跋焘的母亲杜氏把他唤来，为他打扮一新。

宫女们因为今日有法会，选的都是带着佛教寓意的服饰，花纹不是莲花就是宝瓶。

拓跋焘换上新衣服，因为距离法会还有一段时间，杜贵嫔还要接待贵妇们，就把拓跋焘交给她的外甥，也就是拓跋焘的表哥杜道生和杜凤皇。

道生与凤皇虽然比拓跋焘年长一些，但是因为拓跋焘懂事较早，反而觉得他们幼稚，没有什么共同语言。

拓跋焘不喜欢身上的衣服，一直左扭右动。

道生还当拓跋焘是小孩，把手上一串菩提子取下来，说：“殿下，你乖乖的，表哥把这个送给你。这个是我母亲亲自为我求的……”

拓跋焘不屑地把他的手拨开，“我才不要什么菩提子呢，没甚好处。”

“殿下，你怎么能这样说，”凤皇急道，“佛陀要降罪的！”

拓跋焘冷冷道：“原来佛陀除了会受我们金银钱财，土地仆婢，还会降罪？”

道生和凤皇一惊，看着拓跋焘的表情，竟然吓得说不出话来。

杜家兄弟很是郁闷，加上气势落了下风，在拓跋焘要独自走开的时候，竟然没敢叫住他。等到拓跋焘走得有点远了，才悄悄跟上去。

远远的，他们看到拓跋焘走着走着竟然拐进了一间道家神堂。

这似乎是先帝之时下令建的，不知是哪位贵人居然逆风潮信奉道家，不大，而且荒废了，也没有道士居住。

而且有点可笑的是，不知是建造时不用心，还是修缮时偷懒，瓦当中居然有几片是佛像瓦当，这是直接把修佛寺用的材料挪过来了啊。

拓跋焘一向喜欢这样，随便找个僻静地方待着，还不喜欢人跟着。

于是道生兄弟也就蹲在外面，反而觉得松了口气，不用面对着拓跋焘。

拓跋焘也是第一次来到这间神堂，走进去之后可以看到里面虽然摆设陈旧，但是十分干净，与大多较为荒凉的宫殿不一样。没想到这里的宫人还挺勤快……

拓跋焘抬头，看到正上方供着三尊神像，一为老者，一为中年人，还有一个是青年人。神像的颜色都有些灰败了。

拓跋焘虽未见过这道家神像，可不知为何，这三尊神像总让他觉得眼熟，不禁自语出声：“这是什么神仙……”

“此乃太清道德天尊，玉清元始天尊和上清灵宝天尊。”

拓跋焘忽听有人声在身后响起，惊觉转身，却见到一名青衣道人站在身后几丈外，也不知是何时进来的，手里还拿着拂尘。

这道人面目清俊，身姿挺拔，风姿卓然，令人见之心生好感。

拓跋焘板着脸道：“你是此处的道士？”

“算是吧，”这道人云淡风轻地回答，走了过来一稽首，“殿下，缘何这时才来？”

拓跋焘有点摸不着头脑，什么叫缘何这时才来？但是他心里又隐隐觉得自己似乎是和人说好过一样，迷迷糊糊道：“外面要办法会……”

“世人尚佛，绊住了腿脚啊。”道人理解地点了点头。

拓跋焘左右看看，对道人道：“你这里有何道法可以给我讲解？我极为厌恶佛教，不知你们道门是什么样的教义。”

道人却说：“不好意思啊殿下，我这里不讲道。”

拓跋焘大为奇怪：“为何不讲道？你不想要我信奉道教神仙吗？”

他所见的僧人皆好讲佛法，以求更多人信佛，尤其是对那些有影响力的王公贵族，怎么这道人却恰恰相反？

道人撇了撇嘴角，“爱信不信。”

拓跋焘：“……”

不知为何，这种态度反而令拓跋焘在初时的不解后，产生了好感。因为相对上赶着传法要钱的佛教，这欠揍样的道教显得竟有点可爱。

拓跋焘问道：“你可有法名？”

“陛下叫我明玕吧。”这自称明玕的道人随口道。

拓跋焘眨了眨眼睛，“你不能叫我陛下，陛下是我父皇。”

“哦，不好意思，叫错了，殿下不要告诉别人。”明玕将拓跋焘引到后堂，泡了杯茶给他吃。

拓跋焘看这茶叶碧绿，香气沁人心脾，竟比他吃过的任何茶水都好一般。喝了几口后，又看到后堂神龛空空如也，问道：“这里原是供的何人？”

明玕不回答，反而道：“法会马上要开始了，殿下喝完茶去吧？”

拓跋焘垂头道：“我不想去，我不喜欢大和尚。”

明玕问道：“为何不喜欢大和尚呢？”

虽然和这道人第一次见面，但是拓跋焘不由自己对他产生好感，莫名的信赖，不知是因为他温和的笑意，还是这异常清香的茶水，一下子吐露了出来：“有一次法会时，我看到有和尚和宫女躲起来……行淫。”

明玕顿了一下，嘴里念了一句“我了个去”。

拓跋焘想了想，这大概和佛教的“阿弥陀佛”是一样的道理吧，道教的口号吗？

他又接着道：“我将此事告诉了母亲，母亲却叫我不许告诉任何人，之后也依旧请和尚们到宫里做法事，只是也没再见到过那宫女了。我原以为宫女被赐死了，后来我才知道，母亲把她赐给和尚做婢女了。”

明玕：“啧啧，你懂的真多。”

拓跋焘不悦道：“你这道士，关注的重点错了吧。”

“不好意思，”明玕毫无诚意地道歉，改口道，“和尚们过的真是好日子。”

“自然是好日子，他们不事生产，养奴蓄婢……”拓跋焘面无表情地说着，“可是，就是有那么多人愚昧地信奉他们，愿意供养着他们，即使偶然有人看到了真相，也不敢说出来。”

“因为就算说出来，也没用啊，连殿下你这个身份说出来，也没有什么……咳，用。”明玕感慨地说道。

虽然拓跋焘心智成熟，但是很多人还是将他当小孩看，拓跋焘和这道人聊下来，觉得自己对他有好感，正是因为他虽会调侃，可并不把自己当儿童看，也不当皇族那样毕恭毕敬，让他觉得很舒服。

……

和道士聊了好半晌，外面响起了杜道生和杜凤皇的声音，拓跋焘才恋恋不舍地站起来，对他说道：“我回去和母亲说，让她给你这里拨点婢女，我看你只有一个人，还要自己打扫卫生。”

明玕看了看自己那拂尘，有点无语，“……谢谢殿下。”

“不必叫殿下，特许你私下无人唤我佛狸。”拓跋焘一开心，如此说道。

“佛狸，这是什么意思呢？”明玕重复了一遍，唇齿间清晰而柔软地吐露出这两个字，好听极了。

拓跋焘脸一红，说道：“这是鲜卑语中狼的意思。”

“原来是音译，佛狸，真有意思。”明玕笑了笑，“佛狸，那我就不送你了。”

“嗯。”拓跋焘跑到门口，又回头看了一眼，明玕又对他一笑，五官温润柔和，与鲜卑人的深刻五官很不一样。

这时外面又传来道生的喊声，拓跋焘跑了出去。

和杜家兄弟一起急匆匆地赶到了法会，法会已经开始了，杜贵嫔无奈地看了拓跋焘一眼，拓跋焘也习以为常地龇了龇牙。

法会结束之后，拓跋焘吊着杜贵嫔的手道：“母亲，你叫宫内那道教神堂里的供奉道人来给我讲经好不好？”

杜贵嫔：“人人崇佛，你偏要听道经？佛狸，我知道你因那事厌恶僧人，可是，天下人尚佛，他们只会想要也尚佛的王族啊！”

杜贵嫔觉得自己可能是眼花了，居然觉得儿子脸上闪过一丝戾气，但回神一看，虽无戾气，也是一脸不开心，她咬了咬下唇，“罢了，你也是几日新鲜，我命人将那道士唤来吧。”

拓跋焘这才重放笑颜，“我也去。”

杜贵嫔叫来宫人，命其听皇子吩咐。

出了殿，宫人问拓跋焘要去哪里，拓跋焘便说他母亲允诺他把神堂里的道士带到自己宫中去讲经。

宫人一脸茫然地道：“那神堂自从喜爱道家的贵人去世之后，就遣散了供奉的道士，如今并无人居住啊。”

拓跋焘一愣，说道：“不可能，我今日还与他聊天了！”

宫人一个哆嗦，无论拓跋焘见到的是外人还是鬼，都了不得了啊！

拓跋焘拽着宫人的手，怒气冲冲地要带她去神堂，证实自己的话。

宫人连忙叫上其他仆婢和侍卫，一行浩浩荡荡到了神堂。只见堂内一片荒凉，灰尘积了一层，神像都要颜色剥落了，果真是空无一人，毫无半点居住痕迹。

拓跋焘呆立半晌。

宫人小心唤他：“殿下，殿下可是睡着了，梦中得见……”

宫人觉得，小孩子分不清梦境和现实，是很有可能的。

“不是……我就在这里遇到了明玕，他还请我吃了茶！”拓跋焘怒道。

宫人只觉不寒而栗。

拓跋焘又转到后堂，只见这里也空空如何，并没有什么杯盏茶水。

宫人跟了过来，正犹豫要不要立刻去回禀皇后请御医了，只见大皇子猛然回头，看到了神龛上的神像，就几步冲上前，一脸不敢置信。

这神龛上的神仙一身青衣，手中拿着一柄拂尘，脸上的颜色都斑驳了，却依稀可见温和笑意。

拓跋焘直勾勾地盯着这神仙看，半天才说道：“……这是谁？”

宫人看他的样子心中只有害怕，万一皇子出了什么事连累她怎么办？此时小心翼翼地回答，生怕触动得皇子发疯，“此乃黄竹上仙，据说他曾在远古时候显灵，教化人族，接引圣贤君王……”

宫人的话已渐渐不可闻，拓跋焘在心中咀嚼着黄竹二字，然后猛然醒悟。

晋时有诗云：“亭亭明玕照，落落清瑶流。”

这明玕，不正是竹子的意思？

第137章 佛狸问道

拓跋焘首次出征是在他十二岁那年，与柔然为战。

时光荏苒，当年在宫中轰动一时，拓跋焘遇仙事件已经无人提及，也鲜少人知道，拓跋焘把神堂中的黄竹像搬到了自己的寝宫。

有时候，就连拓跋焘自己都几乎要以为，那只是他儿时的一场梦。

动身前夜，拓跋焘祭拜了自己的母亲。

几个月前，杜贵嫔病逝。

拓跋焘念及忘母，伤心难过，迷迷糊糊睡着了，恍惚间听到宫人们讨论。

“……其实即便娘娘这时不死，日后殿下若要做太子，一样要死……”

“……此时若死，总留了几分情分啊！陛下当年不就因此与先帝有了嫌隙……”

“……既然陛下也是受害者，又与娘娘情分深厚，说不定……”

——北魏皇室有子贵母死之制，便似汉武帝时，杀钩弋夫人而立其子。

拓跋焘猛然醒来，站起身，从放在一旁，只待明日穿上的衣甲旁抽出佩剑，走出内室，“你们好大的胆子，居然敢妄议皇室！”

这几个宫人没想到拓跋焘如此耳聪目明，吓得魂飞魄散，跪地求饶。

拓跋焘挥剑就要将他们头颅斩下，却忽闻到一阵茶香，沁人心脾，隐隐熟悉。

拓跋焘的动作凝滞了一下，忽然眼睛睁大，忆起了为何觉得熟悉，霍然转身，朝着茶香飘起的地方走去。

宫人们你看我，我看你，不知道殿下这是又中了什么邪。但是借他们一百个胆子也不敢跟上去啊，全都像鹌鹑一样趴在廊下。

拓跋焘提着剑走到庭中，只见月下有一道人正坐在石桌前烹茶，形容与六年前无异，就连道袍也仿佛是当年那一件，不过肩上却多了件披风。

披风外如墨内似焰，背上的位置有九点寒星，下摆迤逦于地。

拓跋焘有些激动，快走两步，走到石桌前。

黄竹微笑看他，“殿下长大了。”

“你为何一直没再出现？”拓跋焘说了第一句话，出口后自己都觉得满是怨气。

“殿下应该知道我是谁了，”黄竹指了指九天之外，“我在天上还有些杂务，一一处理妥当，就到今时了。只是没想到，殿下一直在等我？”

拓跋焘不好意思点头，他们根本也没约好。沉默片刻，又怅然说道：“你来了，可惜，我明日就要出征了。恐怕待我回来，你又不在了。”

“我知道，正是赶着来见你一面。”黄竹感慨道，“半大孩子，就要去抗击外敌，在战场上流血了。”

即便在古代，寻常人家十二岁的孩子也还在撵鸡逗狗地玩闹，谁叫拓跋焘即是好战的鲜卑族，更是皇室子弟。

拓跋焘紧了紧手中的剑，“我不会流血的，只有我的敌人会流血。”

“这臭脾气，什么时候都变不了……”黄竹小声嘟囔了一句，抬手将披风解下，起身为拓跋焘系上，“披风借你，日后还我。”

拓跋焘摸了摸披风，只觉得加身后温暖无比，而且毫无异样感，仿佛与他融为一体。

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