第28章

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次日我们办好一切，白天才开始在乌镇有了三天来唯一的一次游玩，当晚终于有了一顿毫无牵挂的大吃特吃，酒糟河虾、酱鸡、白水鱼、虾饺皇，还有一种类似臭豆腐的豆腐干，江南水乡，美不胜收。

夜里我们回到酒店，依旧把接好琴弦的三弦放在椅子上，到了深夜以后，我叫上唐先生，跟我到房间门外等候，我想我们都不愿意再亲眼目睹一次鬼魂的出现和消失，果然，过了不久，隔着房间门，传来一阵悠扬又略带沙哑的琴声。

先生，你的结，解了。

第七十三章 叶子

2010的时候，我认识了一个人。他是一个来自四川邻水地道的农民。他姓罗，那一年43岁，皮肤黝黑，身材矮小，因常年吸食叶子烟而使得牙齿满是烟渍。左边的门牙或许是早年干活出了意外而缺了一小截，不长不短的头发好像从来都没有认真梳理过，期间还夹杂着不少白发。按理说，虽然我生活的并不高贵，可我当年一个27岁的年轻人，原本和老罗这样的人是不应该有任何的交集的，而认识他，可以说是巧合，也可以说是命运。

那阵子，我接到一个电话，电话那头是我一个熟人，早年跟我一样不好好念书，中途辍学，后来阴错阳差的进了一个国内知名的建工集团，近10年的蹉跎，竟然让他混到了一个委派管理，负责监督和指导集团所分配给他的建筑工地工程进度等，文化程度虽然不高，但是为人相当精明，往下压得住，往上吃得开，于是这样的人物在祖国的任何一个角落都能够如鱼得水，据说手底下的一群博士和研究生，还常常被他心理变态发作的时候骂得连背都能肿起来。他姓江，尽管算不上是个磊落的正人君子，也不是个阴险的奸诈小人，我算是个性情中人，虽然常常对他的所作所为嗤之以鼻，却也因为事不关己而不曾过问，顶多也就是在称呼他为江老师的时候，常常在老师二字上，稍微多加了一点酸溜溜的味道。江老师一半只有两种情况下会打电话给我，一是逢年过节我们总要在电话里互相调侃一番，二是打麻将差人了，他一定会打给我，不过我很少去，因为他只打一块钱一张牌的重庆“倒倒胡”，在某年春节期间我跟他奋战一个通宵也才赢了100多块，于是就此立誓，绝对不再跟他同桌互搓。

于是很多年来，我一直叫他江老师。

江老师那时候打来电话，说是他承接了一个比较重要的城市环境整改工程，已经提案通过，连材料物质都已经准备就绪，工人们都到班就位，却在开工前连续一个礼拜，都发生了怪事。当我听到“怪事”二字，总是会习惯性的联想到一个长发白衣的女人，在路灯的照耀下街头巷尾得飘摇着，只因为这个情景在2008年的时候萦绕了我整整一年，那是我见过的，最为具体的一个鬼魂，所以在他说“怪事”的时候，那个可怕的镜头再次在我脑子里闪现着。请原谅，这只是我悲哀的反射行为，这种反射就好像在盛夏的解放碑，有人突然大喊了一声美腿！而我一定会循着声音找寻很久的反射是一样的。

值得一提的是，我还算严谨，至少对待工作是这样的。所以当江老师告诉了我遇到的“怪事”以后，我在没有到达现场实地查看的前提下，就答应了他，一定要帮忙。

他说在一个礼拜以前，他们把很多材料已经运抵了施工现场，在请来相关领导同志讲话和剪彩以后，热热闹闹的放了好多鞭炮，然后打算第二天就开工，工人们都是自己集团在社会上招聘的，绝大部分都是从农村来城里打工的庄稼人，也许没有太多建筑上的专业知识，但是踏实肯干能吃苦，要的薪水也不高，即便是有时候拖欠了他们很久的工资，他们也常常是哑巴吃黄连，有苦肚里吞了，以江老师的为人，他就喜欢这样的工人。那天晚上工人全部到齐了以后，大家激情澎湃的开了誓师大会，决定要在三个月内完成这项工程，却在工人们搭建好板房的当天夜里，有工人起夜上厕所，映着微弱的光线，发现了令人觉得不可思议的现象，他看到了一个巨大的黑影，还发出阵阵“嘶嘶”的喉音，江老师说，喉音是最可怕的了，你听听《咒怨》里那个伽椰子的声音就知道了。我当然知道什么是喉音，因为某个有鬼魂伴有喉音的业务，我心里阴影持续了半年多。江老师告诉我，当下那个工人吓得屁滚尿流，闹得整个工地的人都不能安睡，人人自危，江老师这样的人物是不可能跟工人们一起住在板房区的，于是他得知这件事已经是第二天上午准备开工的时候，他当时也很着急，把那个大闹的工人叫来仔细询问，问他到底看到的是什么，那个工人吞吞吐吐的说，好像，好像是一匹马。他显然也觉得自己说的话非常荒唐，所以言语闪烁，辞不达意，江老师一再追问，他才肯说，之所以他认定是灵异的现象而非一匹真正的马，是因为他眼看着那个大黑影在嘶叫了几声后，冲着他跑了过来，而冲到面前在他还没来得及反应的时候，就变成一股黑烟，消散不见了。

当时我听到这里的时候，直觉告诉我，也许是遇到动物灵了，但是在我接触过的动物灵里面，还从来没遇到过这样主动来攻击或是吓唬人类的，因为他们比人更简单，至少它们不会把屠刀挥向自己的同胞。但是如果真是一匹马的动物灵，也太过奇怪了，重庆是做非常现代化、而且现代化了很多年的城市，农村已经越来越远，即便是近郊的农村里，大多也就喂喂猪养养鱼，有些家庭有那么一两头牛都算得上是富裕了，山城的地形起伏繁杂，骑个自行车都算的上是对体力的一种奢侈消耗，谁还会干养马这种既装逼又不靠谱的事呢？除了夏明宪老师这样响当当的人物会在重庆圈地并养马拉观光车外，还有谁有这么好的兴致呢？

江老师接着说，当下他和另外几个管理人员一起安慰了这个工人，并拿出几百块钱，要他老老实实去工作，不要在妖言惑众，在工地制造不好的影响，耽误了工期，集团责怪下来，是要扣发薪水的。那个工人也算是个老实人，收了钱，也就理所当然的觉得自己是不是真的睡迷糊了，于是就返工，再也不提一句了。原本江老师和大家都以为事情就这么算是平息下来了，然后在当晚以及之后的接近一个礼拜的时间里，天天夜里都发生些不一样的怪事。

有工人说自己半夜总是听到板房周围有马蹄声，在来回跑动，时不时还嘶叫那么一声，也有工人说自己蹲坑的时候，厕所没灯，明明关上了门，门的距离和鼻子还不到一尺，却偏偏总是感觉有什么毛发一类的东西总在自己的面门扫着，鼻子里除了自己的大便以外，还闻到那种马屎伴着青草的味道，还有工人晚上在外面守材料，夜里尿急，就到江边撒尿，还没尿完，就觉得背心遭受一个重击，自己就直挺挺的飞到江里去了，好不容易才游上岸，还差点淹死。后来跟工友怎么说都说不清楚，就脱下衣服让大家看背上被击打的痕迹，二十多个工人一起目睹了背心中间，有一个巴掌大的大写“U”字型的瘀伤，看上去就像一个正在微笑的嘴巴，赫然在他的背上。他说自己是被马给踢出去的，而这个神秘的马，谁都没有见到。这一切的发生似乎都在指向一个奇怪“马的灵魂”，因为马本该性情温顺，不会随随便便的攻击人，更不会戏弄人，虽然已经被人类骑在裆下几千年之久，但依旧不会改变的是其服帖的个性和优雅的举止，在发生了这一切以后，工人们开始闹了，纷纷责怪工程队没有事先问好天地，说是至少该烧香沽酒才是，还有人是典型的故事大王，他说是当初放鞭炮的时候，惊动了江里的龙王三太子，于是变成马来给他们点颜色看看，我想他一定熟读过西游记，因为他至少知道三太子是能够变成马的。

江老师说，工人大多来自农村，对于这类玄幻的说法，普遍没有很强的分辨能力，往往都是别人怎么说，他们就怎么相信了，而且会变本加厉的扩散下去，导致一个事情变得越来越复杂，复杂到连他们自己都分辨不清的地步。连续几个晚上这么一闹，根本就没有办法继续开工，而他的领导把进度催得又挺死的，迫于无奈，他才来找到我，他说，如果真的有什么怪事，你来了我也放心了，至少能够解决掉。如果真的是谣传，你就用你专业的姿态来告诉他们，安稳他们的心，这样也就可以了。工程队有钱，亏待不了你的。

基于这句类似承诺的话，我在没有去看现场的情况下，答应了他。我对他说，可以，我来帮你。你告诉我，你们工程部在哪里。他说，工程部就在储奇门一代，但是工地不在那里，你需要去的不是我们工程部而是工地。我在电话的这边大翻了一阵白眼，我说，我的意思是你的工地在哪里？

他说，珊瑚坝。

珊瑚坝，这又是一个充满着山城人民回忆的地方。如果说在先秦时期就已经在重庆设立了江州郡，那么从人类的脚印第一次踏上重庆的土地开始算起，珊瑚坝就一直世世代代的守护着这座神秘城市的每一个子民。岁月的变迁或许改变了城市的容貌，山城也从先秦时的江州变称了重庆，珊瑚坝也依旧始终在那，几度经过建设，又几度荒芜。早在民国22年的时候，四川有个叫做大邑的地方出了个枭雄，名字叫做刘湘，作为那个时期各地军阀混战的年代，此人算是极有先见之明，他为了统一四川，多少干了些搜刮民众的事情。于是靠着这些不管来路正不正的钱，在国外购买了不少飞机，用来增强自己的战斗力。但是没有机场，刘湘在有一年在重庆珊瑚坝钓鱼的时候，发现这个长条形的荒地位于江面之上，两侧环山，和其他飞机场的四面空旷相比，似乎更有隐蔽和特殊性，于是大手一挥，迅速吩咐下去，拨款给当时的“中国航空公司”修建了珊瑚坝机场，却在还没有用做一次轰炸别的军阀的任务的时候，就被蒋老师给收编了，于是堂而皇之成了国军，珊瑚坝机场也就开始作为开辟的渝蓉航线，作为军用。后来小日本打来了，川军上下一直高喊出川抗日，珊瑚坝机场就作为当时战斗机作战的起飞机场之一。川人古时候就是野蛮人，于是自来民风彪悍，在抗日战场上，屡立奇功，不得不说的是，尽管对蒋公从来都是按照课本上说的人人唾之，在抗日这件事上，办的还是相当靠谱的。

后来南京沦陷，老蒋被迫把都城迁至重庆这个山多水多的沟壑之地，一来是认准了小日本除了空军地面军队是肯定打不进来的，二来也是为了向当时在四川坐拥重兵的大小军阀示好，表示哥哥没有忘记你们你看我不是把首都都迁过来了吗。在陪都的历史中，多少也出了不少奇葩，汪精卫老师就是其中的一朵，虽然我不清楚他是不是真的像有些人说的“曲线救国”，但至少当初他绝对是一个人人喊打的过街老鼠。而他从重庆逃往南京建立“伪国民政府”，也正是从珊瑚坝机场逃离。换句话说，如果当初刘湘没有修建珊瑚坝机场，也许汪精卫就没有办法这么顺利的逃走，如果他路上挂了，那么多年后的李安老师，也就不会拥有那部让我目瞪口呆的电影题材了。而在1942年的抗战后期，美军飞虎队也是驾驶飞机在珊瑚坝机场登陆，如果没有刘湘，在重庆的地标上，中美合作所、美军俱乐部、史迪威将军故居等，也将不复存在。

而在解放以后，因为毛爷爷对白市驿机场有种莫名的钟爱，珊瑚坝机场又位于长江的中心，似乎有些犯了忌讳，于是渐渐被荒废，继而拆掉了所有当初的地表建筑，再次荒芜，成了一个人人都能上去的浅滩，市民们再次回到了当初刘湘建机场以前，放风筝、钓鱼，戏水的去处。不过珊瑚坝的厄运并没有就此结束，散举世闻名的三峡工程落成以后，沿途无数老百姓放弃了世代生存的家园，成了新一批的“移民”，而他们大量涌入城市，城市也不得不拆迁修新房新城来进行安置，珊瑚坝甚至在大坝蓄水以后，每年有长达半年的时间，安静的躺在江面之下。

所以我说我对珊瑚坝是有感情的，至少在2003年以前是这样。开始蓄水以后，为了避免不知道什么时候就会被淹没在长江中，甚至要家人到唐家沱找我的危险，我就再也没去过。而这次去，我甚至不知道该从哪里走到下河道去。到了坝上的时候，江老师早就等在那里了，看我到了，对我说你来了就好了，早点动手查查吧，我这里等着开工呢。我环视了一下四周，工人们都远远地站成一排，好似看热闹一样的围观着我。还好我天生没有作秀的爱好，否则被这么多人围观，我一定要说一句哈罗树上和田坎上的朋友们你们好吗？我不是刘晓庆，我不会干这种事。

我先是在坝上走了一圈，罗盘告诉我的确有鬼魂的痕迹，而且真的是个动物灵。接着在江老师的监工办公室里，我们约见了那几个自称见到“马鬼”的工人，在我问完情况以后，我所掌握的讯息其实和江老师是差不多的，没有别的进展，只是在最后一个工人进来以后，他说到一个情况，引起了我的注意。他说前几天他上岸去陪几个同乡吃饭，在跟他们讲述这个事情的时候，大家都觉得很是惊奇。后来没两天，他其中一个同乡就给他打来电话，说是他把工地上发生的故事，又转述给了他们一起合租房子的另外一个人知道，当时那个人就说他知道是怎么回事，还说珊瑚坝上工人见到的“马”，也许就是他曾经养的那只，但是他说的只是也许，再想问仔细一点，他却怎么都不肯说了。

据说是早几年前，有一群四川人来到重庆，在珊瑚坝养了些马，后来大部分马都被洋人街和其他一些地方给买了去，大家看这也是个生财的路子，珊瑚坝本来在三峡工程后就成了湿地，水草肥美，养马非常合适，于是又有人带了些小马驹在那里放养。这件事我是听说过的，因为我常常被某人逼迫着在晚饭时间看天天630，这算是重庆电视台生存力唯一很强的节目，之所以说它强，是因为实在太过贴近生活，我指的是，特别贴近的那种。例如谁家的屋檐底下发现一个马蜂窝消防官兵多么英勇的奋力拿下，又或者是谁家的猫儿爬到树上下不来了村支书声泪俱下把猫儿感动后自己下来了，又或者是哪个爱心泛滥的老太太几年时间收养了几百只流浪猫狗然后把自己的养老金全部挥霍，再或者是哪家小两口又吵架了砸东西了跳楼了然后居委会主任劝说后顿时发现自己很傻等等。当然其中也包括了有人在珊瑚坝养马引起了市民不满等消息。而且那件事似乎是政府强势要求不准养马且开始整改珊瑚坝的环境，我突然想到或许江老师这次的工程可能就是因此而展开的。如果我是一匹马，你们不让我在这里吃草，还要在这里大修土木，我也不开心，我也要来踢你的，不过怪就怪在，他们说的是马的鬼魂。

我当时就问了那个工人，能不能带我去见见你的那个同乡？他说好，于是当天下午，我们就离开珊瑚坝，江老师跟着我们一起，去到了珊瑚坝附近一个叫做石板坡的地方。

石板坡也是一个令我心痛的地方，因为连年的拆迁，真正原汁原味的老重庆已经渐渐快要消失得干干净净了，原本石板坡的那条老旧石板路算不上是非常古老的东西，甚至连他那里的老房子和阁楼，也都是解放后的产物，不过既然重庆第一座长江大桥是以石板坡命名的，表示它在老一辈的重庆人记忆里，还是占据这相当重要的位置的，不过我们正在失去它，而且这种失去将是永恒的，今后的回忆，永远都只能在那些发黄或是黑白的旧照片里寻找了。

石板坡房子老旧，还有很多都是危房，这样的地方一些城里人是不愿意多呆的，却成了很多进城打工的民工租房子的地方，房租很便宜，还大多是江景房，十几个人挤在一个狭窄的房子里，就算是有点什么动静其他人至少还能知道。那个工人的同乡就是租住在这样环境下的另一个万千民工中的一个，见到他以后，他笑嘻嘻的递给我一只3块钱一包的宏声烟，这烟我在10多年前抽过。不过我接过点上，不是为了不让他觉得我在嫌弃，而是要他明白我实实在在的尊重你。

我问他关于那个养马的事，他告诉我，和他同一个房子的另一个人，就曾经在珊瑚坝养过马，后来也不知道为什么不养了，大概是政府的干预。不过现在他上工去了，如果要见他，可能要稍微晚一点。既然来了，就肯定要把那个人等到，于是我们等到差不多晚上6点，那个人才回来。他就是老罗，那个我说的地地道道的四川邻水农民。而他的出现，是我了解事情全部情况关键人物。

老罗看上去有点傻乎乎的，反应也不算快，在事先做了很多情感上的建设以后，他才肯告诉我们当初在珊瑚坝养马的故事。在去年的时候，老罗跟着好几个同乡一起带着一些马来了重庆，打算把马先养着，找到买家就卖掉然后回家，当时跟着他一起来的，还有一匹小马驹。他说那只小马驹是自家马下的崽，他的女儿很喜欢这只小马驹，还给它取了个好听的名字，叫叶子。因为它的脖子上又一块白色的像柳叶一样的印记。因为老罗把叶子的妈妈也带来了重庆，临行前叶子怎么都不肯，一直不断嘶叫，还把马棚撞得块散了架，于是老罗说，你这么想被卖，那么就把你带这一起，跟你妈妈一起卖掉。就这么他们来了重庆。起初其实一切都还好，到了后来，很多市民都说马在珊瑚坝上不但污染空气和环境，有时候还会吓到带小孩上去玩的市民，于是当地的街道多次派工作人员来说服他们，要他们把马牵走，可是他们始终用马很快就找到卖家为理由，一次次拖延时间，后来矛盾就爆发了，有些市民或是街道工作人员开始在珊瑚坝上撒老鼠药，还有人用弹弓或是气枪打瞎了一些马的眼睛，那些养马人渐渐察觉到自己的马的损失是人为的，却有因为本身理亏，也就没有争辩个什么，珊瑚坝的养马人渐渐少了起来，很多都带着马另外找地方去了。老罗算是损失比较惨重的，他总共带来三匹马，只卖掉了一匹，叶子的妈妈吃了老鼠药，被毒死了，死掉的马肉都卖不出去，只能丢到江里去。到最后就剩下叶子这匹小马驹。妈妈死了，小马驹又没人买，于是他的这一趟行程，原本是想赚点钱回家，却闹了个狼狈收场。那天晚上，他带着叶子在珊瑚坝上呆坐着，他觉得心里很苦闷，就一直坐到很晚，却怎么也没想到，那天正是因为三峡蓄水，而一年一度的大洪峰。水上涨得很快，等到他发现的时候，发现已经没有了退路了。

很快他和叶子都被汹涌的江水卷进了河里，因为求生的本能，人和马都一直在挣扎着往上游，不过人的耐力却始终没有马强，而虽然看马是四个蹄子，却是游泳高手，老罗说，当时江水很挤，他游一段就会被冲出很长一截，根本奈何不了水，加上是夜晚，来江边的人本来就少，呼救只会浪费更多的体力。渐渐他开始觉得自己已经块要脱力，心想着完了老子一条老命今天就要办在这里了，喝了几口江水，眼睛直冒金星，缓缓下沉，快要意识模糊的时候，一股力量一直把他往岸边推去，他渐渐回神过来，发现一直驮着他的，就是那个跟他一起掉水的叶子。到了离岸边不远的地方，老罗也暗暗恢复了一些体力，于是自己游了回去，上岸后，回头找自己的小马驹，却发现叶子已经精疲力竭，被水冲得越来越远，在听到它一声绝望的嘶叫声后，就此消失在了江面上。

我很惊奇，虽然我知道在这个时代，动物们或许比很多人更有人性，忠犬救主的报道我也常常在新闻里看到，但是马，我却真是没想到。小时候看过一部电影，将的是一匹马怎么在火灾中营救它的主人和主人的孩子，自己的孩子却被活活烧死了，却没有想到，在一场突如其来的洪水中，这样的故事就发生在离我这么近的地方。一只小马驹，在滔滔大水中，舍弃了自己的生命，救了一个原本打算卖掉它和它的母亲，它们称之为主人的人。

老罗说完这些以后，开始低着头，眼皮稍微有些合拢，有点沉默的默默抽烟。几分钟的时间里，整个房间安安静静，没有人说话。除了石板坡的长街上，偶尔传来的叮叮当当卖麻糖的人的叫喊，和江风刮过，吹得房门一开一合的吱吱声。

片刻以后，我开口了。也许我是不知道到底该问什么，我无法用我自己对生命的情感来凌驾到每个人的头上，我也没有这个资格，嘴上说怎么怎么爱护动物珍惜生命，吃牛肉干的时候我却从来没有想到过这些。很惭愧，非常惭愧，却怎么也改不了。

我问老罗，你想叶子吗？

也许是我这句话的语气问题，这个看上去很是木讷的中年人，竟然好像是崩溃了一样，手指间的烟掉落到了地上，他看上扁着嘴巴，然后双手掩面大哭。也或许是因为收到他的感染，江老师和我，也都默默掉泪，这期间我们没有说一句话，三个大男人，为了一匹叫叶子的小马驹，伤心落泪。

老罗哭完后告诉我，他这辈子虽然不富足，但是也算是顶天立地的人，一辈子没有负过任何人，到头来却负了一只小马驹。我不知道我是不是该开导他，感情不要投入得太过深刻，这样会把你自己比做是一匹马的，他告诉我，他上岸以后，湿着身体沿着河岸一直一边喊一边找，期盼在江边的某块石头后发现叶子的身影，整整找了一个晚上，一无所获。

但凡在重庆长江里溺水的人，大多会被冲到一个叫做唐家沱的地方，那是位于渝北区的一个回水湾，所以那里常常都会打捞起一些尸体，在重庆如果小孩子不听话偷偷下河游泳，父母总是会痛打一顿后告诉他，你是不是想到唐家沱去耍一圈儿？但是至少他们在唐家沱打捞到一个死人还会报告派出所，然后发个认尸说明，但是我知道绝对没有人会为了一匹马而做这样的事情的。

当下我说服老罗，跟着我们去一趟珊瑚坝，我告诉他，去见见你的老伙计。其实我心里已经盘算好了，因为我还单凭目前掌握的情况，无法确认珊瑚坝上的那个“马鬼”，就是老罗家的叶子。所以我一定要带上老罗，如果是叶子，那么我会发现，如果不是叶子，我也会用我的办法，让那个“马鬼”安乐离开。

临走之前，老罗让我们等等，他打开抽屉，拿出一个用花布包好的东西，然后跟着我们出了门。

到了珊瑚坝已经是深夜了，除了守夜的工人，大多数人已经睡了。我们按照老罗带的路，走到当初他落水的地方，我开始起灵，从罗盘上来看，这个小小的亡魂，就是老罗的叶子，因为它看到老罗来了，非常高兴，我虽然没有看到它，但是我能感觉到它在身旁开心的嘶叫快乐的奔跑，我们常常会用脱缰的马儿来形容一种欢快，可是叶子，你已经脱缰了，为什么你不快乐，你不离去呢？我不懂动物的语言，所以我永远无法得知，于是我只能妄自菲薄的猜测，它是在它生前快乐奔跑的最后一块土地上，安静等着它的主人，只是它没有想过，他本能地救起了主人，却让自己的亡魂等待了整整一年。至于它为什么要去欺负那些工人，我就更不知道了，我也没什么兴趣知道，虽然有人受到惊吓，也有人受伤，但是至少没有人因此而丧命，我就当成是一个恶作剧吧，至于真正的原因，就一直藏在叶子的心里好了。

我告诉老罗我要开始带灵了，送动物跟送人有一点不同，毕竟是动物，所以不能说是送，只能说是带。这时候老罗说等等，于是我停下我正在做的步骤，之间老罗从怀里拿出那个起初从抽屉里拿出的花布包，打开来看，是一个小小的马镫。他说，在他们老家，只有长大了的马才能上马镫，马镫就是马的身份，说明它已经驯服，能好好得给我们服务。他说这幅马镫是他在叶子死后自己亲手做的，做完却不知道该用来做什么，于是每次看到它的时候，都会独自伤心。他打算把马镫埋在他们当初落水的地方，也算做是对叶子的英勇行为的一种告慰跟怀念。

讲马镫深埋后，夯实了地面，也许明年的此刻它也会随着珊瑚坝一起沉入水面，但是它的存在已经即将成为一种永恒。带走叶子以后，已经是凌晨，我先送了老罗回家，然后江老师带着我去吃了宵夜，席间我俩都喝醉了，而且是醉得一塌糊涂，我还记得我们都哭了，不知道是因为酒醉而哭，还是因为那个叫叶子的小马驹。

一个月以后，江老师打电话给我，高高兴兴的说通过了通过了，我问他通过什么了，他一直在兴奋，话都说不清楚，然后挂了电话，让我觉得莫名其妙，寻思这厮八成是又喝醉了。也没在意。

在2011年的年初春节的时候，江老师再次给我打电话，问我，你看到了吗？我莫名其妙，我说看到什么了？他说，珊瑚坝啊，你觉得漂亮吗？我说我抽时间再来看好了，他笑嘻嘻的说，不用了，你就上网看吧。完了挂上电话。

我有点云里雾里的，好奇心的驱使下，我打卡电脑，想要找珊瑚坝的照片，找了很多却发现和之前并没有太大改变，除了上面多了些人行步道。后来偶然打开地图，却换到了卫星实景图，看到珊瑚坝的时候，我会心的笑了。

第七十四章 青挝

我记得在我小的时候，我家楼下就是一个大大的坝子，坝子的正中央有一个用石板砌成的台子，里面种了一颗很大的梧桐树。我曾经问过我爹妈，他们告诉我，从他们俩进厂子起，这棵树就已经长得非常高大了。由此看来，这个树的年岁算得上是比较古老了。那段岁月中，我那同一个院子里的孩子们总是会在放学或放假后，顶着烈日在院子里玩耍。那时候的游戏总是特别简单，扇小人牌，滚铁环，骑马打架。除此之外我们还有个比较重口味的游戏，那就是玩各种各样的昆虫。

说起玩昆虫，我绝对算得上是高手，小时候环境好，很多虫子都有，竹节虫，螳螂，蛐蛐，鼻涕虫，算命蜘蛛，蝴蝶，金龟子，能玩的几乎都被我们玩遍了。特别是夏天的时候，那几乎成了贯穿我整个暑假的最大乐趣。如果时光倒退二十多年，让我重回童年的话，我一定不会再这么玩。至少绝对不会再玩一种叫青挝的动物。

青挝，其实就是蚱蜢，在重庆，蚱蜢和蝗虫，统称为“挝（zhua）蜢”。是每个跟我一般岁数的重庆孩子童年都会玩的一种昆虫。而我之所以说如果早知道我绝对不会玩它，是因为2005年发生的一件事。

那一年，我的一个做皮衣生意的朋友给我打来电话，说是他的一个熟人的外孙出事了，问他是出的什么事，他告诉我，是中邪了。其反应就是我最为熟知的那种被鬼给迷住了的样子。因为考虑到那家人并不算富裕，而且拜托我的又是朋友，我还是决定帮这么个忙。于是跟我这朋友约好，我们就一起去了他的熟人家里。

他们家住在弹子石，那里曾经也是农村，因为城市的开发建设，加上洋人街和朝天门大桥的规划修建，一时间那里涌现了大量的农转非人口。各式各样的小区房开始修建林立，而以往的青砖瓦房和旧胡同楼就越来越少，已经快要消失不见了。2005年还好，有大片的已经被征收但是还荒芜的空地，算是为这个城市逐渐复杂的面孔留了点可以追寻往昔的踪迹。到了他家坐下以后，我才得知，眼前这个头发花白但是肤色丰腴的老人，是在弹子石一代非常有名的钟表匠。他家里的摆设也非常独到，虽然住的是老房子，房子的格局和调性也相当符合我的胃口，正是我喜欢的那种有着我童年时期回忆的风格。唯一不同的是，他的墙上挂满了各式各样的挂钟，在靠近窗户的位置有一个小小的写字台，上边放着台灯和各式各样的修表的工具，这让我想起从前我家附近街角的一个修表师傅，他总是会把一个类似放大镜的东西嵌进自己的上下眼皮，使得整个人看上去好像是个怪博士。他们总是可以用镊子等工具准确无误的夹出每一个细小的零件，这一点让我十分钦佩。于是看到眼前这个头发花白的钟表匠的时候，我心里是怀着一种对匠人的敬意的。

他看上去虽然身体还不错，但是脸色就没那么好了。他告诉我们，十几天前他的外孙子吃了中午饭以后跟别的小朋友一起在户外玩耍，下午回来后在小板凳上规规矩矩的看少儿节目，他看孙子这么乖，也就自己干自己的事情去了，等到再回到客厅，却发现电视还开着，自己的孙子却倒在地上，他赶紧把孙子拉起来放到床上，发现自己的孙子眉头紧缩，一直冒汗，而且身上非常烫。由于是盛夏，他担心自己的孙子是因为中午晒了太阳而中暑了，着急归着急，却也不觉得这事有多么复杂，于是就按照一些自己熟知的方法给孩子处理，例如吃仁丹，藿香正气液，给孩子用毛巾敷额头等。但是孩子还是一直昏迷着。一整个晚上都没有醒过来，而且还发生了呼吸急促和呕吐抽筋的现象。这才把一家人急坏了，赶紧给自己的女儿也就是孩子的妈妈打电话，全家才慌慌忙忙地把孩子送去了医院。

送到医院以后，医生给出的结果却让大家非常吃惊，说是间歇性神经紊乱加低血糖，需要留院观察。在医院治疗了几天以后，孩子情况有所好转，于是出院，但是在回家后不久，孩子就开始时不时就晕倒在地，手脚都绷直，翻白眼，然后呕吐，但是吃了药也就稍微有所缓解。老人说，起初是两三天发作一次，到后来明显严重了，一天都能闹个好几次。后来他女儿有点气不过，以为是那天中午孩子跟别的小朋友在外面玩的时候，吃了什么不干净的东西之类的，还到别人孩子家里了解询问，才知道几个孩子当天其实只是在户外捉了些挝蜢玩，别的什么也没干，于是无果而归，回到家里以后就把这个结果告诉了老人和他的老婆，他们岁数毕竟大了，虽然谈不上见多识广，但是一些以前农村基本的忌讳还是知道的，于是他们渐渐开始觉得，也许孩子不是生了什么怪病，而是撞邪了。

他这么一说，我就差不多算是明白他是怎么想的了。在重庆，人们大多分不大清楚“蝗虫”和“蚱蜢”，虽然两个都是害虫，但是外形上还是有很大不同的。蝗虫就是我们常常在科教频道什么之类的看到的那种两个大眼睛，看上去就很恶心的昆虫，破坏庄家，传染疾病，历来在各国都是灾害的象征。而且闹起蝗灾来，满天黑地的，非常可怕。而“蚱蜢”有称之为“扁担尖”，它的肢节上和蝗虫是相似的，但是它个子小了许多，而且通体是青绿色或是灰色，灰色的重庆人又称之为“鬼挝蜢”，通常比较爱打架，也会主动攻击别的虫子。头和蝗虫不一样，蝗虫是方方正正的头，而蚱蜢却是个尖脑袋。有两根短短的触须。这种虫也是一种害虫，他们会啃食庄稼和草地，却也因为数量远远少于蝗虫，而不怎么被引起重视，也常常会成为青蛙或麻雀的腹中食物。

然而正是因为它的那个尖尖脑袋，看上去像是鬼神文化里，无常鬼所戴的那个尖帽子，因为在中国的鬼神传说里，阴间的人若是想要回到阳间来看自己的家人，是要先到阎王那里打报告的，同意以后，才会在每年鬼节期间，放它们回到阳间，而它们都会被戴上一顶尖尖帽子，以区分它们和活人的不同，也食客提醒它们，不要忘记看完还要回来。而老人之所以认为孩子是中邪了，其实跟我想的是一样的。因为每年挝蜢出现的时节，恰好就是农历的7月，也就是鬼月。

在农村，很多老人都觉得青挝蜢是自己家里过世的亲人回来看家人了，特别是自己飞到家里面来的，这种几率并不大，所以一定不能打死。而当他们得知自己孙子是因为跟伙伴们在外面玩弄死了挝蜢，于是就按照自己的想法，认定了孩子的怪病是撞邪了。

虽然我也和他想的是一样的，但是这也仅仅是民间的一个说法，我得坦白说我并没有去证实过。总是以为前人留下的智慧总归不会是突然兴起来编着玩的，那个时期的人恐怕也不会在如今骗术横行的时代还会有人相信。所以我只能说，老祖宗传下的经验，虽然有些让我们觉得有点“偏”，于是可以不信，但是绝对不能不敬。至于孩子是不是因为弄死了青挝蜢而中邪，也不难证实，需要一个仪式，弄清楚到底孩子身上是不是有鬼就可以了。

于是我问老人，孩子现在在哪里？他说在偏房的，孩子的妈妈正在照顾他，我们到之前半个小时的样子，又才发了一次病。我说带我们去看看孩子吧，老人答应了，我示意我那朋友跟着我一道去，万一是解决不了的事情，我也不忍心亲口告诉这家人，还是得通过他来说。

那件偏方在出了门右转再右转的地方，若不是个老房子，现在的房屋就很难见到这样的格局。还没进门就闻到一股非常浓烈的中药味，看来他们已经开始用熬药的方式来给孩子治病了，从进屋开始就一直没有看到孩子的外婆，老人告诉我，外婆每天都要到山坡上去给孩子挖草药，以前是个赤脚医生，既然现在连现代的医学都没有办法把孩子医好，那么与其让孩子的病一天天拖着，还不如死马当作活马医，信信这个被当今社会认为是伪科学，是巫医的中药了。

进屋后，看到孩子的母亲，她显然知道我们几个人进了屋，但是却没有回头看我们，她一直看着自己的孩子，眼神里满是焦急。直到她的爸爸叫她，她才转头跟我们打招呼，当孩子的外公告诉她我是他托人请来的看鬼病的人的时候，孩子的妈妈突然好像是发现了希望一般，在我还没有开始给孩子检查的时候，就已然把我当成了救命恩人。我看到孩子躺在床上，眉头紧锁，双目紧闭，嘴角和地上都残留这一些适才吐过的痕迹，大热的夏天，他却盖着厚厚的杯子。因为他妈妈告诉我，孩子自从发病那天起，虽然身上一直在发烫，但是却一直都在发抖，他们看到这样的症状，虽然医院已经告诉了他们病因，但是基于母亲对孩子基本的溺爱，他们还是选择了把孩子的病按照发烧的方法来处理，生怕孩子给冷着了。

我走到孩子身边，伸手翻了翻他的眼皮，和一般昏迷的人不同，昏迷的人虽然双目紧闭，但是翻开眼皮后，眼仁其实是朝头顶看去的，但是这个孩子的眼仁却是直直的看着正前方，满头大汗，枕头边放着好几张湿漉漉的毛巾，他妈妈告诉我，这些全是给他擦汗打湿的。但是孩子的嘴唇却是有些干裂，这是因为大量的出汗，导致身体里的水分丧失，孩子又没有办法醒过来喝水，已经有点脱水的样子了。我问他妈妈，他妈妈说孩子一直昏迷着，还把牙齿咬得很紧，想要灌水进去都不行，只能一直拿棉签沾点水涂抹在孩子的嘴唇上，这样稍微有点水分流进嘴里。说着说着，她就开始哭泣，她说自己是个苦命的女人，年轻的时候不懂事跟了个社会上的混混，一直没有结婚，怀上孩子以后还本以为那个混混会因此而有所收敛，却非但没有收敛反而变本加厉的在社会上晃荡，最后因为故意伤害被判刑服刑，服刑的监狱就在离她现在住的地方不远的监狱。但是她还是没有完全放弃，打算等到孩子的爸爸出狱后，再好好劝说下他，希望他能够改过自新，毕竟孩子还小，需要一个完整的家庭。从她的话里，我看到眼前这个岁数和我差不多的女人，有种无奈的苦命。对于别人的家事，我一个外人也不好意思插嘴，她肯告诉我，也是处于对我的信任，我只能听便听了，毫无说话的立场。

我从身上取出罗盘，在房间四周和孩子身上游走，房间里还好，一切平平静静，但是在孩子身上，罗盘的平静却让我有些大吃一惊，如果说孩子身上有鬼，那么我至少能够从罗盘的反应上清晰的判断出来，否则的话，至少灵魂的存在我是一眼就能看明白的。奇怪就在于，这个眼前昏迷在床上，表情痛苦的小孩，竟然没有灵魂。我指的是，非但在他的身上没有找到鬼魂的影子，连他自己的灵魂也都不知去向了。

我从来没有遇到过这样的情况，甚至连听都没有听过，我不想吓到这家人，也不知道自己到底还能不能帮上忙，只是对我朋友使了个眼色，让他跟着我走到屋外，我小声把这件事告诉了他，也顺便告诉他我不敢保证一定能把孩子救回来，我甚至不敢说我还能继续帮你这个忙。他先是和我一样吃惊，后来听我话里的意思像是快放弃了，他开始反复拜托我一定要帮忙，他还担心是我怕这家给不起钱还主动告诉我钱需要多少他来给。我是个生意人，但首先我得是个人，我也不愿看到孩子遭受痛苦，在他这么央求下，我对他说，让我再试试。

走回屋内，孩子的妈妈看我先前把我朋友拉出屋外，她大概是以为自己有些情况还没有交代的清楚，生怕我丢下不管了，于是赶紧告诉我，她说，孩子现在几乎每天的上午下午和晚上都会发一次病，昏倒的时间却比最初要短了很多，一般一趟昏迷个2个小时就会醒过来。而且现在开始说胡话了，总是会嘀嘀咕咕的，说一些好像是方言一样的话，而且不仔细听，很难听懂。我一听，好像发现了一点希望，前提是如果我们能听懂孩子到底在说什么的话。我赶紧问她，孩子说胡话的时候，到底说过些什么，你说给我听听，他妈妈说，听上去像是方言，听不懂，只是孩子说得最多的几个字，就是“打鸡”。

我顿时傻了，什么是打鸡啊？我活了这么大岁数，还从来都没有听说过，我又问她，孩子是每次昏倒就会说吗？她说最近几天以来是这样的。于是我当下就决定，我要在这里等候，说来可悲，我竟然是在等待孩子的下一次昏倒，但是我对整个情况几乎是一头雾水，我也只能采取这种笨到极点的方法了，于是暗暗希望，孩子在下一次昏倒的时候，能够从那张小嘴巴里说来的东西会让我听明白，因为我虽然被时代和社会列为“边缘人”，但好歹也算是走南闯北，方言我还是掌握了不少。只期盼能听懂就好。

孩子还没醒，我也就走到户外抽烟，顺便调戏了一下他们家养的鸡。就这么无所事事的站在坡上，心里寻思着整件事情到底该怎么接着处理下去。老人的老板回来了，背着一个大竹筐，装满了草药，看见家里来人了，得知是来帮忙的，也就热情的招呼我们喝茶。

到了晚饭的时候，孩子醒了，醒来后我走到孩子身边，偷偷在他身后用罗盘比划着，还好，至少眼前的孩子不只是个躯壳，他的灵魂回来了。问他他却什么都不记得了。我怎么都想不明白，你说一个孩子即便是再贪玩，也绝不至于玩到自己灵魂出窍才是。于是大家一道吃晚饭，到了晚上快9点的时候，孩子突然从凳子上跌倒，重重摔在地上，脑门上磕出一个大大的包，家里人赶紧把孩子弄到床上躺平，我也跟着去了，只见孩子先是不断的抽搐和呕吐出晚饭，我帮忙按压住孩子的双手，突然孩子带着哭音开始说话，绝对带着口音，但是在我听来，似乎不是任何一个地方的口音，更像是一个汉语说得很差的外国人那种发音，孩子把胡话重复了好几次，我只记下了他全部的发音，然后把他的话连起来，写在纸上，根据我的知识所能及的范围，反复变换不同的发音，最后我自认为是这样一句话：

“后街，杀死人，打鸡”

对于最后的那个“打鸡”，我依旧不知道是什么，不过看到了“杀死人”，虽然只是我臆断的话语，心里不由得突然紧张了一下，这么多年以来，我接触过很多死人，却没有直接牵扯进一场凶杀，如果楚楚那次不算的话。这次，莫非我是卷入了一场什么杀人案件吗？

第七十五章 咑矶

孩子胡话完了以后，就立马昏了过去，孩子的外婆就赶紧端来熬好的药汤，看来是早就计算好孩子的昏迷，一早就有所准备了。孩子的妈妈里里外外忙乎着，多这眼前发生的一切显得准备充足。我把罗盘带到孩子周围，果然，灵魂再一次不见了。

安顿好孩子以后，我和孩子的外公与我那朋友重新回到最初见面的客厅，我把刚刚写好字的那张纸条拿出，反复研读，除了后街和杀死人我能明白以外，对于打鸡二字，依旧是一筹莫展。于是我开始在嘴巴里反复呢喃这些字，并不断变换音调。孩子的外公听到以后，突然好像是明白了什么，愣了几秒，然后一拍大腿站了起来，吓我一跳。显然我被他这无理的打断别人思路的行为激怒了，正想开口埋怨几句，他突然说：

“会不会，不是打鸡，而是咑矶？”

尽管是换了个发音，但是我还是不明白。于是我问老人，这是什么东西难道你知道吗？他说，咑矶是在他们修表的人对钟表里的其中一个部件的喊法，他告诉我他从15岁开始跟着他的师傅学习修表，修了将近50年，世界各国的钟表他大大小小的修了不计其数，以至于他到现在只要把坏表拿到耳朵边稍微仔细听一下，他就能够判断出到底是哪里出了问题，甚至连快慢几秒都能够准确的说出来。所以他非常了解钟表的内部构造，之前听到孙子说打鸡打鸡的，却从来没有想过也许就是他说的咑矶。

我告诉他，这其实不怪他，换成是我我也想不到，我把那几个字念出来，无非就是有了个声音上的传递罢了，只不过是碰巧让他想到了他们专业领域的这个词。

老人告诉我，这个咑矶是用来连接齿轮和齿轮之间，一种具有弹性的金属璜片，没有它的话，整个表就无法运转，它起一个搭桥的作用，原本的专业名词他也忘了该叫什么了，只是因为钟表尤其是以往的机械钟表在装上咑矶之后，走动总是会发出“咑矶咑矶”的声音，所以他们这行特别是川渝的，总是称呼它为“咑矶”。

对于钟表，我是丝毫不懂，不过他突然这么说，而且老人本身也是从事钟表维修的，再加上出事的正好就是这个老人的孙子，所以我不得不把所有的事情串联起来，我相信如果孩子真的是被鬼给缠住，那么这个鬼或多或少应该要跟这个家庭有所联系才是，那种无缘无故就缠上一个人的鬼，少之又少。但是若是因为孩子之前玩耍弄死了挝蜢，这个理由又显得有些牵强，毕竟有些未经证实的事情，我也不敢贸然下定论。

我开始注意到老人屋子里挂满的大大小小的钟，如果孩子胡话里说的真是“后街，杀死人，咑矶”的话，那么不排除真是跟钟表有关联。于是我每一个挂钟都仔细检查，最后在靠近窗口写字台左手侧墙上，我对一个挂钟产生了注意。这个房间里挂的钟，起码有十多个，在我检查的过程中，它们很多都因为到了时间点而发出报点的钟声，唯独这一个挂摆钟没有，而且它甚至没有走动。我站到钟的侧面，吹去它面上的一层灰，发现在钟面的正上方，有一个刻在红木上的十字架，十字架的上方还写了个“LOVE”。这个红木摆钟没有走动，而且看上去比较古老，我就问老人，这个钟是从哪里来的，他说是在年初的时候，一个淘旧货的生意人送到他这里来修的，但是一直没有修好，因为这个钟有点年岁了，算得上是古董，很多现在的仪器和零件都匹配不上。由于很久没有修好，就暂时挂在家里了。

此刻的我，首先要把救回孩子当作首要任务，于是我自然是没有理由放弃任何一个可能性。于是我问老人，你有这个生意人的联系方式吗？我们得去找找他。老人说有，说完就起身翻电话本，给那个生意人打去了电话。电话里他对生意人说，这个钟有点问题，需要他亲自过来一下，愿意修就修，要是不愿意就拿回去。挂上电话，老人说那个生意人答应了，正准备过来。

我之所以要叫老人把这个生意人叫来，是因为红木摆钟上的那个十字架和LOVE，很显然，这东西并不属于我们中国文化。十字架是基督教的东西，在中国基督教徒虽然有不少，但是不算非常主要的宗教力量，加上这个钟的古老程度，若是追溯到那个年代，恐怕相信基督教的人会更少。先前听到的带着口音的孩子的胡言乱语，我就听着像是一个中文蹩脚的外国人说的，再加上钟上那个LOVE的字样，所以我粗略判断，这个钟的老主人，应该是一个信奉基督教的外国人，至于它是因为什么而现在挂在一个中国老百姓家里的墙上，一切都还无法得知。

大约半个小时后，那个生意人来了，个子不高，还有点胖。进屋后没等老人说话，我就抢先说这个钟非常精美，你是从哪里得到的。他大概是看我这么一个年轻人对他的收藏品也很有兴趣，于是略微带着得意的感觉，他说是在民间收上来的，这个钟以前是教堂里的钟，后来不知怎么就流落到了民间，他还告诉我，为了买到这个不走的旧钟，他可是花了大价钱才买到的。

果然我的猜测还是比较接近的，这是教堂的东西，那么我更有理由相信它的主人是一个外国人了。我又细问了下这个生意人，对这个钟的来历知道多少，他说他只知道这个钟的年份差不多都要快200年了，是战乱年代的时候从西洋教堂流落到民间，其他的都不知道了。再聊了一阵，觉得他知道的也非常有限，于是我嘱咐老人按照我先前告诉他的，说这个钟若是要修好，可能要花几百块钱，问他修不修。几百块对于这个人来说，根本算不上什么大钱，于是他决定要修，并跟我们约好一个礼拜后就来把钟取走，然后付了几百块钱，欢天喜地的走了，那高兴的程度好像是种已经修好了似的。

我才刚刚开始觉得这件事有点眉目，线索是零星的片段，如果要把这东西完整的拼凑起来，我就必须要找到一个关键的东西，就好像找到咑矶是让钟重新走动的关键一样。而这个时候，老人告诉我，这个钟之所以不走，就是因为缺少了咑矶。他当时在修理的时候，发现里面的齿轮什么的都是黄铜打造的，而现在要手工去打造一个黄铜质地的咑矶，且分毫不差的安装好，是非常困难的，首先是材料就不容易找到。于是我大胆的猜测，咑矶就是孩子口中的打鸡，而这个红木挂钟，或许就是解开整件事情的关键。

他们家没有电脑，于是剩下的查询工作我只能依靠手机和打电话拜托朋友来查来完成。重庆还算大，叫做“后街”的地方多得数不完，通过查找，地址位于“后街”的，且有那么些岁月的教堂，整个重庆就只有一处，就在南川。这个结果对于我来说是个救命稻草，正如我对于这家人来说也是救命稻草是一样的，如果这条路还走不通的话，那么我也就无能为力，只能请其他师傅来赶鬼了。于是当下我们决定，第二天一早，去南川。

离开弹子石的时候，已经很晚了，那一晚我怎么都没办法睡，甚至是紧张和忐忑，因为我不知道我们即将面临的情况究竟是能解开谜团的通途，还是把我们拉近一个更大的容易迷路的森林，孩子的健康是最要紧的，也想不出别的办法，只能顺着目前的判断一路走下去了。期间我还寻思了几个我能认识且比较靠谱的基督教的朋友，其中有一个是神父，虽然不是外国人，但是他对于基督教算得上是大半个百事通。于是我给他发了个信息，告诉他我目前正要去处理一些关于基督教的事情，如果有什么拿不准或是不明白的地方，希望到时候打电话给他能够帮我分析分析。说到佛道二教，我或许还能知晓个几分，但是基督教，我真是一窍不通。

第二天一大早我们就从重庆开车出发，我，孩子的外公和我那朋友，直奔南川而去。在路上闲的无聊，就跟老人聊天，在期间我了解了这个老人的一些故事，虽谈不上精彩，但也算的上唏嘘。他说他老家是綦江，是重庆往南走的一个区县，这次去南川也要从他老家经过。早些年的时候原本凭借着一手好手艺，还算是给社会做了贡献，给自己也积累了一些财富，作为一个钟表匠，在那个年代能够赚钱是绝对惹人眼红的。于是后来在某个全国性的运动中，他被划为了走资派，被批斗打击。那些无知的人的愤怒并没有因为他的屈服而有所减弱，斗来斗去，甚至还给他披上了反革命的外衣。他当初怎么都想不明白，自己脚踏实地靠手艺赚钱吃饭，为什么就不能比别人富裕，自己又没少给国家缴税，反革命，这该是多严重的罪，好像在那个年代是要被杀头的，恐怕这个罪名也只有我们国家才有吧，因为他跟别的罪责都不同，它并不以一个人的行为来作为判断是否有罪的标准，而是从它的动机。于是说，连在心里想想，都是在犯罪。后来他进监狱，好在很快得到平反，他就带着全家来了重庆，低调的做了个小市民，住在相对安静的农村，依旧靠着自己的手艺维生。虽然是觉得老人的遭遇全中国有千万人都有相似的经历，但是对于那段历史，我还是比较反感的。如果说因为那个孩子的事情，我对老人和他的家庭是一种同情，听完他的讲述，我对他则多了一份相惜。

南川离重庆不算远，我们到的时候差不多是中午，在街上胡乱吃了点串串香，也算是充饥了。南川的串串香算的上是比较独特，我们在重庆吃串串的时候，一般是像吃火锅一样，拿到锅里面煮，然后才吃，而南川的串串却是你点好菜，店老板会把做好的给你送来直接吃，虽然味道也算是不错，我对于吃法就没那么讲究了。而相比串串香，我对南川的“荤豆花”倒是更有兴趣。

一路打听，总算找到了后街，这是一条看上去非常老旧的街道，除了房子的造型以外，那种风貌几乎是我在电视里看到的民国甚至更早的那种。街道非常窄，窄到大概只能单向通过一辆人力三轮车，街边的商店到是很多，不过大多是卖的杂货，一路走走问问，总算在一个更为狭窄的侧面巷子里，找到了一个白色三角顶，上边矗立了一个不大不小的十字架，不知道是木门还是铁门，门框石头上面，刻着三个大字：天主堂。看样子是比较久远，因为那个本来用来描字的朱红，已经褪色发白了。大门紧闭，似乎是没有要接待信徒的意思。敲门敲了很久也没有人出来开门。旁边商铺的老人看到，告诉我们这里一般不会开门，他们只接待那种宗教考察团之类的。于是，不难看出，一个散播大爱的教堂，位于隐秘市井，不让人进入，周围没有卖圣经的书店，也没有走动的修女或是神父，基督教在一个缺乏信仰的社会里，显得多么苍白和渺小。至少在南川这片土地上是这样。

为了弄清楚事情的真相，我必须得进去跟里边的人询问一下，网上查了天主堂的值班电话，打过去却直接转到了传真机上面，于是没有办法，我只能打给我在重庆的那个基督教的马姓神父朋友，他头一晚接到了我的信息，我们还在车上的时候他就回复我说，等到了那需要帮助就打电话给他，他在重庆的基督教里还算有点威望，至少能够帮我们联系南川地区的神父或是信徒，来协助我们调查。

很快在马神父的帮助下，一个穿衬衫戴眼镜的中年男人从街头走了过来，手里还提着一些刚买的莴笋，他乐呵呵的问我们你们是马神父的朋友是吗？快请进快请进，于是我们就这么进入了教堂，原本我还以为他是在教堂做义工的信徒或是看门人，不过这个念头在我看到他换上神父的衣服后就打消了。

他姓潘，是地地道道的南川人，早年信教以后就投身南川的传教事业，不过他的理想和现实总是相差很远的，他没有我在电视上看到的那些神父一样的慈祥跟博爱，最初看到他提着莴笋的时候我甚至觉得这个人也显得太过小市民，一点看不出他是个神父，他自己也叹息，早年之所以信了主，是因为耶稣基督跟咱们的老君或是如来不同，老君和如来需要我们去“拜”，以一种臣对君的姿态，而耶稣老师就简单的多了，他不需要人拜，只要信他，他就会保佑和爱你。

我对基督教的了解和认知非常有限，几乎叫做无知。除了十字架和圣经，还有那句永远都挂在嘴边的阿门，我唯一知道的还是中学时期在历史书上看到的那副《最后的晚餐》，据说那顿饭吃完以后，耶稣老师就被他的徒弟犹大给杀死了，好像之后德国那个愤怒的元首大肆屠杀犹太人，也有一部分原因是他认为犹太人信奉的是犹太教，而犹太教的老大似乎就是杀死耶稣基督的这个犹大。好在耶稣老师是神，他能够在死后三天复活，才将他的教义洒遍了全世界。

对于复活一事，我是不敢苟同的，我接触过借尸还魂的事情，但那还是死人一个，最终都必须送走。我还从来没有遇到过任何人死后又复活的，除非耶稣老师信的是…

我对潘神父简单说明了一下我们的来意，我直说的可能是遇到鬼了，因为跟宗教界的人士沟通比跟那些不干实事的伪君子沟通好歹还是容易的多，他们至少会愿意听你说完，信不信到是其次，好在潘神父听完，开始若有所思，当我问起他这个教堂是否曾经遭遇过失窃，或是有过外国神父的时候，他给了我肯定的答案。

他说，从他们教堂的案本记载上看，外国神父以前是有过的，不过那已经是100多年前的事情了。失窃到是没有，但是这个教堂曾经经受过一次巨大的创伤。我对这段事情立刻有了兴趣，请潘神父讲给我听，他说他们接管这间教堂的时候，第一件事就是要了解这个教堂的历史沿革，所以这些东西他是倒背如流的，我想这大概就跟庙里选住持一样，首先你得对自己呆的地方非常了解，你才能有资格当这个老大，所以多读书看来还是有好处的。于是接下来，从潘神父口中，我无意得知了一段基督教堂的故事，也终于找到了解决那个孩子问题的关键。

潘神父告诉我们，这间教堂，是在19世纪初期建立的，当时由于清朝腐败懦弱，很多国外势力就有了进入中国从精神和宗教上进行扩张的机会。重庆自从被开放为交易口岸以后，大量的外国人涌入重庆，其中包括了很多传教士。于是他们开始向着周边区县扩张，虽然传教是好事，但是在当时那个时局下，就容易让人觉得是在进行精神上的洗脑和控制。南川的教堂，却有点不同，1812年的时候，一个法国传教士从成都去了南川，在当地修建了教堂，开始传教，却由于川东地区对于西洋势力非常痛恨和反对，几十年来教堂虽然坚持了下来，但是也成不了什么气候，只是默默的存在，在传经诵道上没有什么大的建树，还常常遭遇路人厌恶的眼神。在1858年的时候，重庆发生了第一次教案，民众号召老百姓攻击教堂赶走洋人，南川教堂当时的马克神父平日里还算对街坊和老百姓不错，常常免费给馒头面包给饥民吃，所以得以保全，但是这样的光景并没有持续很久，到了1886年的时候，重庆地区又爆发了一次大规模的反对外来教会的教案，当时的綦江和南川最为严重，冲击各地教堂，打砸抢烧，赶走传教士，还杀死不少信徒和神父，其中比较有名的就现在巴南区白果树神学院，而南川教堂在那一次教案中就没能幸免，遭受了严重洗劫，当时马克神父成功脱逃，但是另一个约翰神父就没那么走运，他在还没逃出教堂就被一群南川的百姓围攻，然后活活被打死。

说到这里，潘神父稍微有点黯然，尽管事情发生了100多年了，他告诉我们，在那一次的洗劫里，教堂里的约翰神父不幸惨死，最后还被挂上教堂的十字架示众，教堂里值钱的东西也被抢光了，什么也没留下，所幸的是那些民众没有放火烧掉教堂，算是把这个地方留存了下来。我问潘神父，当初那次教案中，被洗劫的东西，是否有所统计？因为我听潘神父说到这里，开始觉得或许孩子外公家里的那个钟，就是从这个教堂的洗劫中流落到民间的。潘神父说，这么久远的事情了，当然没有了，不过史卷的记载上，当初约翰神父折返教堂而没有机会逃离，是为了抢救一些教堂里的财物和书籍，才被杀害。我提出希望看看史卷，但是被潘神父拒绝了。他说，后来教堂重新来了传教士，在教堂门口跪地三天三夜，决定宽恕当初那些洗劫教堂的人。之后的岁月里，由于是宗教地点，得到重点保护，也就没有再发生类似的事情。

虽然没有证据能够直接证明孩子身上的鬼就是约翰神父，但是根据潘神父说的，约翰神父是为了会教堂抢救点东西，那么这些东西里，就极有可能有那个红木挂钟。暴死在教堂里的，潘神父没有再提到其他人，那么就姑且认为，目前暂时只有约翰神父一个。为了证明我的想法，我必须要做一件事。我问孩子外公要来他家里的电话，我打了过去，让孩子的妈妈接电话。我告诉她，找一颗小钉子，找一截电池，让电池的正极紧贴着他们家的大铁锅，然后把钉子在电池的负极一开一合的反复摩擦，这样摩擦5分钟左右，然后扯掉一根长头发，头发的一头栓上小钉子，另一头想办法固定在那个挂钟的中百处，让整个悬挂的钉子呈现静止状态，等她把这一切都做好以后，我让她一直看着那个钉子。接着我让潘神父给我找来一个碗，倒了点清水，我刺破自己的手指，滴了几滴血进去，这叫做血咒，并不像大家曾经以为的是很毒辣的那种，而是用最大的诚意，来喊出这里的亡魂。

教堂是圣地，一般来说是不会有亡魂的。如果有的话，那就只能是曾经在这里传教并死去的约翰神父。罗盘在教堂里，好像是没什么作用，所以在这一回合，东方地巫和西洋教会的较量，我们暂时处于下风。滴血后，我开始喊咒，血咒跟别的咒不一样的地方在于，它的力量更强大，用活人自己的鲜血来做契约，已经是最大的诚意。当我喊完以后，水里的血开始由散开状重新回到凝固的样子，于是我确定了这个教堂里，绝对存在一个不愿意离开的亡魂，而这个亡魂就一定是约翰神父。在得到结论以后，我立刻又给老人的女儿打去电话，问她那边有没有什么动静，她有点惊慌的告诉我，就在几分钟前，悬挂的钉子开始左右摇摆，接着头发断裂了。我算了算时间，和我喊魂的时间是一直的，于是我也就能够拍着胸脯判断，老先生家里的那个红木摆钟，就是曾经挂在这间教堂里的物件，而一直因为怨念和不甘而不肯离去的鬼魂，也就是约翰神父。

我告诉老人的女儿，照看好孩子，我们很快回去。挂上电话，我把碗里的水倒掉，并把碗摔烂。这个意思是说契约已经终结，我得到了我想要的讯息了，摔碗是为了表示即便是有血来作为保证，但是现在它已经失效了。因为我虽然略懂玄术，但是也是会害怕那个约翰神父会因此而缠上我，整天跟着一个沟通都有困难的鬼魂，那可不好玩。

我收拾好一切后，我把我的结论告诉了老人与我那朋友还有潘神父。并且对老人说，约翰神父之所以会缠上你，就是因为你接手了那个挂钟。因为那个挂钟曾是约翰神父的一个记挂，起码他的死跟想要回教堂带走这个挂钟是有关系的。而流落民间多年，它坏掉了，或许几十年来，都一直是把它当作一个收藏品甚至是废品，从来没有人想要修理过它，直到之前那个生意人把它交到你的手里，而恰巧你又有能力来修复它，于是约翰神父多年沉寂的亡魂就有些不淡定了。我告诉老人，我敢保证，你孙子被缠上绝对不是说缠上就缠上的，肯定和他之前弄死的挝蜢有关系，每年的农历7月，虽然民间有谚语说的是七月半鬼乱窜，所以绝大多数人认为，只有七月十五那天才是鬼门大开的日子，其实并不是这样，七月和鬼门实则没有太大的关联，而是因为七月的“道”属于一年中最阴的时候，整个七月都是如此，只不过七月十四到十六这三天最为薄弱，所以说鬼节是古人制定的一个节日，鬼月却是历来都存在的。死去的人尤其是那些心愿未了的人，往往会在这个时候会附身在一些昆虫或是小动物身上，虽然不一定是挝蜢，但是由于之前孩子弄死过挝蜢，所以附在死去的挝蜢身上的那个鬼魂就有足够的理由和动机来附身在孩子身上。不过即便不是如此，都已经不重要了，找到了事情的关键，哪怕约翰神父或许并不清楚，他这样述说执念的方式，其实是在伤害一个孩子的身体。但是我们却无从怪起，一个因为我们的无知而惨死的百年前的外国神父，任何对他的责怪与不满，在此刻都显得如此奢侈。

起码孩子没有大碍，能救回来。我这样安慰老人，这也是我唯一能做到的最大程度了。

我再次给马神父打电话，问他这事到底该怎么处理才能暂时平复下约翰神父，马神父虽然跟我不是同道，他只是个简单的神父，但是他通晓一些道理和玄机，于是他让我把电话交给潘神父，嘀咕了一阵后，潘神父回到书房，用手抄写一段福音文。告诉我，在起灵的时候烧掉这段福音，或许能够让它安稳一些。

接着我们赶回了重庆，到了老人家里又快要接近晚上了，孩子都昏迷了好几次了，我赶紧在孩子的床前把福音烧了，然后把纸灰放到他的药碗里，喂他喝下，念咒以及给孩子做了些必要的保护措施后，我告诉老人，一定要尽快把那个咑矶给重新做好装上，让钟重新走动，了却了约翰神父的心愿后，才能把他送走得干干净净。

于是接下来的几天时间里，我反复在帮着孩子的妈妈稳住孩子的病情和拖延约翰神父的时间，孩子的外公和我那个朋友就一直在四处托人找材料制作新的黄铜咑矶。到了第四天下午，老人总算把那个挂钟装好，这类钟和我们以往的机械发条钟有些不同，只需要轻轻一拨，就能够形成一个永动性，所以当钟重新顺畅走了一个小时，我认为钟已经没有任何问题，也算作是了却了约翰神父的心愿，于是心想，也到了送走他的时候了。

我给马神父打了电话，请他过来一趟，虽然跟约翰神父没有交集甚至是没有好感，我还是希望他临走的时候，能够收到马神父的祈祷。

经历了这件事以后，让我确信了一件事。尽管宗教或是生活习惯与高度都不相同，但是人死后会变鬼的事实是不会改变的，鬼恐怕是没那么好的心态还来分个什么国界，天下大同，殊途同归，国外的方式方法应该对中国的鬼魂也是有用的，正如我们对他们也有用一样，否则我遇到洋鬼还要先恶补一番英文？

人类史上，不管国内国外，其宗教的最根本的教义就是别干坏事，人要懂得珍爱，而他们也早就在多年磨砺中，形成了对策，万物生灵都在其中，周而复始的循环着，祖先留给我们的，又岂止是文物？

第七十六章 租房

2004年，那是个混乱的一年。老萨没能等到04年的元旦，就直接被人从地窖里抓了出来，美国有个什么号的玩意终于着陆火星了，小日本们兴高采烈的发兵伊拉克，普京老师和布什老师都连任了总统，而另外一个总统就没那么走运了，陈水扁老师遭遇了枪击事件。那一年是二战D日60周年，英国首相也很有先见之明的访问了卡扎菲老师，奥运会回到了故乡，刘翔也拿下了金牌，香港人们爆发游行纪念某运动同时表达对特首的不满，亚辛、黄霑、还有教父都选择了在这一年离开人世，当然跟他们一起走的，还有蒋公的儿媳妇。

那一年一种叫做微型数码相机的产品开始流行，于是网络上从此多了很多不知所谓的照片，这样的产品显然为几年后陈老师的作品提供了技术上的支持。那一年电视里总是在播一个广告，广告里，一男一女逛超市，女的突然眼睛一亮，好像发现新大陆一般的指向货架，说：“咦？付烟结！”男的跟着笑而不语，于是俩人兴高采烈的买了整整一购物车，还堆放得整整齐齐。接着还在超市里遇到了国际友人，两人开始交流心得，国际友人感叹地用蹩脚的中文说：“窝页永扶演借”，她的老公或是男朋友非常知趣地补上了一句：“西西耿尖抗”。

2004，非常恼火的一年，当然，我这么说，也是因为那一年我没赚到什么钱。那一年，我很多以前的高中同学都大学毕业了，作为少有的几个没上大学的人，我却偏偏非常不识趣的参加了不少同学会。当我的一个同学告诉我，她的一个大学室友近来横生不测，目前借住在她们家里，希望我能够帮她化解化解的时候，我问她，你那同学是美女吗？她说是，我说好吧，回头你带我了解了解。

那二年，还没认识小彩，喜欢美女，那又怎么样。

当晚我就跟我那老同学约好，第二天约个时间，把那个美女带出来，我们好好谈谈。于是第二天一早，我便花了两个小时稍微地梳妆了一番，接到同学电话，我便去了位于沙坪坝三峡广场上的一家快餐厅。当我见到那姑娘的时候，瞬间有点万念俱灰的感觉，因为她虽然看上去是瓜子脸，却长了双斜长的眼睛。头发也是我喜欢的长发，却偏偏去烫了些小卷，看上去很像水母。如果屏弃掉发型和穿着，我甚至觉得她跟韩国的李明博老师有点相像。唯一不同的是，李明博老师并不具备她那挺拔的鼻梁和傲人的胸围。

坐下以后，我的老同学开始给我们双方介绍，口吻和安排相亲有些类似，希望她没有忘记咱们是谈正事的，姑娘姓蹇，算是个比较生僻的姓了，是个广东姑娘，据同学介绍，大学四年一直跟她住在一个宿舍，也是最好的朋友，所以才会这么拔刀相助。蹇姑娘看上去心情不太好，有点萎靡，一般刚被鬼吓过的人，基本上都是这个样子。点了饮料，我希望她能够跟我说说，自己身上到底发生了些什么。

蹇姑娘依旧那个表情，她告诉我，她大学毕业以后顺利找到了工作，于是就在留在了重庆，没有回去广东，工作的地方相对离学校比较远，而且自己毕业了也没有理由再留在学校了，于是就在公司附近的地方找房屋出租的信息，沙坪坝很多学生，租房的也不少，价格也不算贵，不过房子可能稍微是旧一点的。她一个单身女青年，刚刚交了个男朋友，还没到住到一起的地步，于是就在沙坝坪一个比较老旧的社区，租了间一室一厅的以往职工福利房。住在9楼，但是房子年限较远，于是没有电梯。她告诉我，如果当初她有意识到中介公司那种反常的行为的话，打死她也不会租下这个房子。

我问她，中介公司怎么个反常法？她说，她刚毕业，也没什么钱，原本就是奔着便宜去的，那间房子才300块一个月，自己合计着觉得很划算，而且楼层比较高，她一个女青年住，也省去了防盗的麻烦。但是中介公司没办法提供房屋的照片，给她一句解释就是先前的房主急着出租，也就没有准备什么照片，房间也很乱没有收拾，正因为如此，才会租得那么便宜，于是蹇姑娘提出要中介公司带她到房子那里去看看也好，但是中介公司只把她带到楼下，就把钥匙给了她，要她自己上去看。当下她并没有想那么多，寻思着这将是自己在重庆奋斗的第一个起点，于是对这个租的第一间房子有莫名的好感，为了记录她迈出的第一步，她用相机拍下了全部过程。

她说，爬楼很累，打开门以后，房间里很大的灰尘，像是很久都没有人居住过。还堆放了很多杂物，墙上还有先前住在这里的人留下的明星海报，说不上是一片狼藉，但是也是非常杂乱，感觉象是有人慌忙逃离了一样，留下很多来不及收拾的东西。进门正对就是一个大大的电视柜，两边还有一对音响，却非常不协调的在电视柜上放了一个小型的黑白电视机。墙上贴着财神爷和新年娃娃，还有一块巨大的遮痕。大概是之前有面大镜子或是大年画在墙上。房子的装修像是90年代的风格，墙上有壁灯，其中一个下面挂了本以前的老日历，日期却只翻到2001年的7月12日。她说，厨房也是非常脏乱，还留有锅碗瓢盆，有一个小小的阳台，采光还算是不错。当下她并没有察觉到什么怪异，除了脏乱需要打扫外，她还是挺喜欢这个地方的。拍了很多照片，也就下楼去了。当下跟着中介公司回店里签了租赁合同，就交钱拿了钥匙。中介公司说，清洁卫生请她自己打扫一下或是请人打扫，花费多少，他们报销。蹇姑娘很是高兴，觉得这家公司还是很实在的，于是在第二天就带人来打扫了卫生，购置好生活用品，当晚就住了进去。

听了她说的中介公司，还真是不太正常。我自己也租过房子，中介公司可不是这样办事的，而且他们一般会把房东的电话或联系方式留给房客，万一要缴纳水费气费的，找不到人不是很麻烦吗。看样子蹇姑娘就是没经验，不懂这当中的猫腻罢了。

蹇姑娘接着说，起初的几天，一切都好好的，丝毫没有发生什么怪事，水电气三通，一般这样的老房子通常存在电路的问题，但是这个房子的每一盏灯都能够点亮，那个黑白电视机虽然老旧，但是插上线还是能够收到不少电视台，尽管是黑白的，蹇姑娘也不怎么爱看电视，大部分在家的时间都奉献给了笔记本电脑，所以电视机对她来说，需求到是不大。唯一困扰她的，她告诉我，因为楼上还有一层，她在晚上睡觉的时候，特别是接近12点的时候，总能听到那种步幅很快的来回跑动的声音，声音不大，但是在夜晚听起来还是很清晰。她说，她一直以为是楼上家的小孩在玩，根本没有往灵异这方面去想过，渐渐就习惯了，没有当回事。可是就在这声音出现后没几天，她遭遇了自己生平第一件怪事，然后一发不可收拾。

看得出来，她讲到这里的时候，情绪开始明显的紧张，双手握在一起，来回搓捏手指。我那老同学也发现了自己的死党有点害怕，安慰她说别怕，我这同学就是专门干这个的，你放心说。于是她稍微平复，跟我说了她遇到的这一系列可怕的事情。

那之后几日，有天晚上她跟她刚交往不久的男朋友看完电影，男朋友送她回家，看到楼层比较高，于是主动提出要送她上楼去。到了8层与9层之间的楼梯处，两人决定乘着没人接个吻然后摸摸搞搞一下，楼道里的灯是声控的，两人正在激情热吻的时候，突然他们身边传来一声小孩的咳嗽声，灯一下就亮了起来，这时他们俩一起发现，在位于他们差不多膝盖高度的位置，有一个居民到垃圾的垃圾口，开口可能也就只有21寸电脑屏幕那么大，而就在那个平时只能塞垃圾进去的口子里，有一个穿着橘黄色衣服，扎着两个小辫的小女孩，从里面眯眼咧嘴的笑着望着他们俩，两人顿时吓坏了，她的那个男朋友大概也不怎么靠谱，吓得一把推开蹇姑娘，自己落荒而逃。蹇姑娘被自己男朋友这么一推，正好跌坐在那个豁口边上，她说当时她已经吓得有些腿软了，想挣扎着起来，却使不上力气。想要呼救，嗓子又像是堵住了一样，怎么都喊不出来，当下只能一边在地上磨蹭着后退，一边目不转睛接着楼道昏黄的灯光死死盯着那个豁口，这时候却看到，那个小姑娘缓缓把头从垃圾口伸了出来，恋上还是维持着起初的笑容，然后把一只脏兮兮的手朝着蹇姑娘的脸伸来，像是要摸她。由于太恐怖，蹇姑娘好像摆脱了魔咒一样，突然就挣脱站了起来，然后呼天抢地的跑上楼，开门、关门、反锁，还用凳子把门死死堵住。

说到这里，她突然停了，似乎是再一次被自己的口述给吓到。不瞒她说，我那时候在开着冷气的快餐厅里，也是反复用双手摩挲手臂，尽量不要让他们发现我因为惊吓而泛起的阵阵鸡皮疙瘩。因为我算是个想象力非常丰富的人，当别人的口述的时候，我总是要在脑子里应景的描绘那样一副画面，所以我常常被自己的大脑给吓到，虽然搞这行，但是说不怕是骗人的。人天生是畏惧死亡的，鬼魂却是死亡后的产物，遇到麻烦，想法去解决，解决不了，有危险，我也跑得比谁都快。

我问她，那你那个男朋友呢，能不能约出来一下，我们多了解点情况也好。她摇摇头说，找不到人了，自从那天晚上以后，他的电话就再也没有开过。真是可怜，找不到就算了，这种人品低下的男人，活该让他一辈子记住当时可怕的情景。我问蹇姑娘，后来呢，后来发生什么事了。她说，当时回到家里以后，心里稍微平静了一些，她开始怀疑自己是不是出现幻觉，毕竟学科学的人往往都是比较理智的。但是她觉得这一切发生得实在太过具体，具体到她想要不相信都困难。于是在一次次说服自己又推翻自己以后，她觉得很累，于是大开着房里所有的灯，上了床。

她告诉我，她的床一侧靠墙，另一侧对着就是房间的小阳台，她不敢面朝墙背对着空旷睡，于是就用背紧贴着墙，面朝阳台那边侧身睡，由于害怕，她甚至还在夏天盖上了被子。虽然很累，可是还是很久都没有睡着，心里明明想要克制自己不去想先前发生的一幕，却偏偏忍不住要胡思乱想。她的眼睛睁开一会又闭上，如此反复，在大约夜里2点多的时候，还没睡着，却意外的让她发现，映着面朝着的阳台外微弱的光亮，她看到一个矮小的逆光身影。那个身影有两个小辫，于是她判断这和先前垃圾口里的那个是同一个。而且她非常确定，那是鬼，不是人。房间里的灯光照不到阳台外面，她也就无法看清那个鬼的表情，她本来想要逃跑，但是又害怕那个鬼一直追她，那不是更可怕吗？于是她用被子子捂住了头。

被子里的空气很不好，但是尽管如此，她也不敢把头伸出去，就这么又过了一会，她面前的被子渐渐被拱了起来，她吓得赶紧闭上眼睛，她说，她记得闭眼之前的那一刻最后一个画面，就是有几只小手指撩开被子的一角，好像要钻进来跟她一起睡。果然，最后她即使不睁眼，也能够感觉到面前有一个人，正跟她齐头睡着。她一直把眼睛紧紧闭着，但是突然自己的眼皮却被两只手用手指给拨开了，于是接着透过被子的灯光，她看到先前那个小女孩，几乎和她鼻尖对鼻尖，她故意拨开蹇姑娘的眼睛要她看到自己，蹇姑娘说，那女孩还是那个表情，不过看得出来，她的手和脸都非常脏，就跟从垃圾堆里爬出来的一样。而且她的牙齿上有些黑垢，眼睛眯成一个月牙，呲牙咧嘴的摆着笑容。

我再次用手摩挲了下自己的手臂，因为我再度泛起鸡皮疙瘩。

蹇姑娘说，到了那个时候，她终于再也受不了了，一阵胡乱的拳打脚踢，却似乎除了被子什么也没有打到。头一晚睡觉就没有脱衣服，倒也省了些麻烦，她挣扎着逃离床上，除了衣服里的手机别的什么都没拿，打开房门就朝着楼下跑，却幼稚的锁上门想把鬼锁在屋里。由于动静比较大，每层楼的声控灯都被弄亮了，她说，最可怕的是在经过每层楼的那个垃圾口时，那个小女孩都跟最初见到她的时候一样，在那个豁口里，望着她笑，每层楼都如此，每层都有。

蹇姑娘说，逃到街上以后，她发疯似的拦下出租车，朝着我这同学家赶去，路上给我同学打了电话，还是我同学付的车费钱。接着她就再也没有回国那个屋子，那个小女孩也没有跟着她去我同学家，班都没去上，整天呆在同学家里，哪也不敢去。

我轻轻呼了口气，她的经历我光是听都觉得很惊悚，听完她的讲述，连我自己都吓得心脏怦怦跳。我当时刚刚自立门户没几年，资历和经验都不怎么够，对于她说的一切，坦白讲起初我是打了退堂鼓的，以为实在是觉得太吓人。我非常害怕小孩子的鬼魂，因为它们虽然是很可怜，但是也总是胡闹，而且很难沟通。于是我问蹇姑娘，那个孩子看上去有多大了？她说差不多就五六岁的样子，我一听又犯愁了，那属于夭折啊，这就更不好搞了。我突然想起她说了第一次看房的时候拍了很多照片，我问她能不能给我看看那些照片，她说当时逃得很匆忙，什么东西都没有带出来，都还放在那个房子里呢，她说，她把钥匙给我，让我自己去拿电脑和相机，然后哭起来，说求我一定要救救她。

我这个人吧，那几年有些心软，别人这么一哭，还真是击中我的弱点了。于是头脑一热，说好吧，我帮你。

拿到钥匙以后，我嘱咐我同学看好蹇姑娘，我去拿了东西就到你们家去，咱们再仔细研究研究。按照蹇姑娘告诉我的地址，我在一条小巷子里找到了那个房子。那栋楼有四个单元入口，站在入口往楼上望去，是栅栏式的楼梯通道，而通道的边上，凸出来一块，估计就是贯穿整栋楼的那个垃圾口。楼梯间的墙上贴满了开锁和治疗性病以及办假证的牛皮癣小广告，我在经过每一层楼的那个垃圾口的时候，都格外注意，生怕里面有个小女孩盯着我看，好在是白天，我相对胆子大了些。爬到9楼我已经有些气喘吁吁，不知道是谁涉及了每层都有十来步楼梯，开门以后，房间里的灯依旧开着，想必蹇姑娘逃难的这几天，家里耗费了不少电费。我摸出罗盘和绳子，警惕的移动脚步，进门前我丢过米在门口，相对能够保护我一下，房间里的灵魂反应比较热闹，一路走到卧室，从来没有间断过，但是又是同一个灵魂，这么说就只有两种可能性，要么是这个灵魂有着极强的自我防御性，要么是它一直在我看不见的地方跟着我走。

很快我在她卧室的书桌上找到了相机跟电脑，装上以后，我还给她拿了些换洗的衣服。接着出门下楼，这次我替她关了灯。到了楼下，那种紧张的感觉消失，我庆幸自己没有遇到什么大的邪门，于是给我那同学打了电话，告诉她我立刻就过去，接着打车去了她家。

在她家里，我把相机里的照片导出，除了一些无聊的自拍以外，我看到了她当初进屋拍的那些照片。她描述过房间的模样，跟我联想的差距并不大，因为我知道相机在有些情况下是能够拍摄到鬼魂的，如果那个小女孩的鬼魂跟这个房间有关，那么或许蹇姑娘的一阵乱拍，多少还是有迹可循的，于是我仔细观察这些照片，终于在其中的几张，发现了踪迹。看到以后，小心儿再次习惯性的一惊，吓了一跳。

第七十七章 贴画

在众多照片里，我仔细地一张张寻找着，我的猜想没有错，打从蹇姑娘走进屋里开始拍照起，那个小女孩的鬼魂就一直跟随着她。虽然常年接触这类事件，但是我还是不能说我完全懂得鬼魂的思想，又或者说，他们更多的不是思想，而是种单纯的本能。于是我首先想到的是这个小女孩的本能。孩子天性爱玩，你要是对我说一个孩子想要处心积虑的去害一个人，我想我还是不会相信的。在那么多的照片里，无心的人是看不到的，但是我发现不少上面都出现了一个非常模糊的女孩的脸，好像是故意跑到镜头里，想要拍照片，这说明她并不害怕被人发现。不过值得一提的是，我一生看过无数的灵异照片，自己压箱底的都有不少，各式各样，但大多都是肢体如手脚背影一类的，这种出现面容的，其实在我的收集中并不多见，而且我的经验告诉我，如果一个鬼魂肯让你看到它，甚至还拨开你的眼皮来让你看到它，如果不是想要害死你，那么它就一定是个头脑简单的家伙。

就那么几十张照片，至少有十张被我看出了怪异，怪异不是因为它是灵异照片，而是因为照片上的都只有头没有身体。突然让我很害怕，我心想莫非是遇到类似灵缺一类的残肢鬼了吗？要真是那样，我就只能让蹇姑娘退租然后去庙里消灾了。分析照片的过程持续得还是比较久，看完以后我能够得到两个结论，第一那个小女孩的死一定是跟那个垃圾口有关，甚至说不定就死在里面的，否则的话实在想不出有什么理由她会出现在整个垃圾通道。第二，这个小女孩生前肯定是在蹇姑娘租住的那个房子住过的，不知道是租客还是房主的孩子，但是她的死一定是和这间房子有所关联。尽管是很害怕，我决定还是至少要尽力去打听。于是我对蹇姑娘说，我想要回去你租房子的地方，和周围邻居打听一下，看看能不能有什么收获。

蹇姑娘显然对那个地方非常抗拒了，这也难怪，我想要是我当时经历那样的情况的话，我恐怕是跳楼的心都有了，不过我并不认为那个小女孩的鬼魂是要来害蹇姑娘的，反到是觉得她要么就是不喜欢她，想要把她吓走，要么就是纯粹的贪玩，想要跟蹇姑娘玩而已。她听到以后，拒绝了我，说什么也不肯再去那个屋里，没有办法，我同学得留下陪着她，也不能跟我去，于是我就只能自己再单独去一次。好在这次我并不用进屋去，只要在上楼的时候，不会碰到垃圾口里的小女孩就够了。

重新赶到那栋楼下，楼下有几个中年妇女坐在树下乘凉，也许是我是生面孔，她们的目光始终看着我。这种聚集对我来说是个非常不错的机会，因为至少证明她们彼此认识，那么或许已经在这里住了不少日子了，对这栋楼和那家人发生点事情应该是多少有所耳闻的，于是我凑上前去，说了声阿姨你们好，打算迂回着切入话题，寻找线索。于是很无厘头的闲聊了一阵，我问大婶们，你们知道9-X那家的那个女租客现在在哪里吗？我需要找她有点事。

当我提到那个房子的时候，我注意到，大婶们的脸色明显发生了改变，其中的一个甚至站起身来想要离开，等那个大婶走远以后，另一个大婶愣了半晌，开始问我，小伙子，你打听这个做什么，那个女娃儿是你朋友吗？我说她是我同学，我来找她拿东西，但是她人不在家。那个大婶又是沉默片刻，然后带着长者的告诫对我说，小伙子，你还是劝那个女娃儿搬走吧，那间屋子不好，真的不好。

果然有问题，我早就猜到了，于是我追问，怎么个不好了？是房子太旧了吗？我听说租得很便宜啊。大婶笑着，她说不是，总之还是搬走比较好，在这个女娃娃住进来以前，都空了好几年没人住了。我问大婶，这是因为什么呢？她说这些你最好还是别问了，总之小伙子，听我的没有错的。说完她也摇着蒲扇离开了。我也因此确定了他们周围邻居是一定知道这个房子的故事的。

我没有上楼，因为我也实在害怕在楼道里看见什么可怕的东西。于是我在楼下等候。后来从楼道中走出来一个穿着蓝色衬衫但是没扣口子的老大爷，卷着裤脚，拿着扇子。我看他出来的通道就是蹇姑娘住的那个单元，于是走上前去，跟他打招呼。当我向他打听这栋楼以往是否发生过什么事的时候，他突然停下脚步，有点诧异，跟先前那个大婶的态度差不多，略微带着一些神秘，还有那种不愿意提及的神色。他问我，你问这个干什么？我说我朋友住在这里，但是最近不敢回来了，我想知道这里是不是发生过什么，这时候，我想婉转的说实话，可能效果会更好。老大爷盯着我看了很久，也许是在犹豫到底该不该告诉我，最后他招手让我跟他一起在对面墙根下的那些横躺在地上的电线杆上坐下，接着围墙的阴影挡住阳光，然后跟我说了说他所知道的一切。

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